Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
„Współczesnechrześcijaństwo,wswoimgłównym
nurcie,wypchnęłoprawdęoistnieniuwiecznejotchłani
zprzestrzenimyślenia,awspółczesnykatolicyzm
niechętniepowracanawetdomyśleniaoczyśćcu–pisze
TomaszTerlikowski.–Teolodzyprześcigająsię
wzapewnieniach,żenawetjeślipiekłoistnieje(…),tobez
wątpieniajestpuste,apokatastaza1,choćpotępiona
przezsoboryisynody,powróciłapodteologicznym
określeniem«nadzieizbawieniadlawszystkich»,
ateolodzyireligijnicelebryciprzekonują,żemówienie
opiekle,anawetoczyśćcu,toteologicznyprzeżytek,
niepotrzebnestraszenie.Wspomnienieokarze
zagrzechy,takżetejdoczesnej,równieżniecieszysię
obecniepopularnością,aBógprzekształciłsię
wsympatycznegodziadziusia,którywistocienicodnas
niewymaga,niczegoodnasniechce,nieradzisobie
zezłem,alezatomożenaswynagrodzićniebem”.
Niepokojącowzrastateżzainteresowanieróżnymi
(zgubnymi)teoriami,któremówiąoludzkiejkondycji,ale
niemająnicwspólnegozchrześcijańskąkulturą
itradycjami.Czasaminawetosobyduchownesprawiają
wrażenie,jakbypopadływideologicznychaos…Czyściec
tymczasemtodogmatwiary,należącyzarazem
doniezbywalnegodziedzictwa
Credo
Kościoła.Ażaden
zdogmatówobjawionychprzezBoganiemożebyć
usuniętyzkatolickiejsymfoniiprawdy.
Mówiącoeschatologii,czylisprawachostatecznych:
śmierciilosachpośmiertnychczłowiekaorazcelu
iprzeznaczeniuludzkości,Kościółkatolickikoncentrujesię
naprzestrzeniduchowej.Bibliaposługujesięobrazami
