Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
odwołującymisiębardziejdosercaniżdościsłegorozumu
(np.obraznowegoJeruzalem).Niemożliwejestbowiem
„przetłumaczenie”tychobrazównajęzyknauk
przyrodniczych.Dlazrozumieniatakichpojęćcałkowicie
nieprzydatnyjestpozytywistycznyświatopogląd,
racjonalistyczneimaterialistycznepojmowanieświata
czywiarawniepodważalnąmocintelektu.Aksjomaty
naukścisłychiobserwacjeprzyrodoznawstwa,cały
„naukowymodel”,porządkującyzjawiskanatury
ideterminującypostępcywilizacji,okazujesięzaledwie
cząstkowyiwielceułomny.Intensywnaindustrializacja
iosiągnięciatechnikiniewstaniezaspokoić
emocjonalnychpotrzebczłowiekaXXIwieku,któryczuje
sięcorazbardziejwyalienowanyizagubiony.
Wszystkoto,codziejesięzczłowiekiempozagranicą
śmierci,stanowitajemnicęniemożliwądoogarnięcia
umysłem.Niemamywięctuwiedzy,mamy„tylko”
nadzieję,aleopartąnasłowieBożym.Niepotrafimy
opisaćnaukowymjęzykiemtego,jakwyglądaniebo,
czyściecczypiekło.Mówiącotym,Bibliaodnosisię
donaszychrelacjizBogiemorazrelacjidoinnychludzi
isiebiesamego.
NiebotodoskonaławspólnotazeStwórcąiwszystkimi
zbawionymi.Piekłonatomiasttostanwiecznego
oddzieleniaodBożejmiłości,wykluczenieczłowieka
zewspólnotyzbawionych.Czyścieczaśjest
„przedsionkiem”nieba,jaksamanazwawskazuje
„miejscem”oczyszczaniadusztych,którzywprawdzie
odeszliztegoświatapojednanizBogiem,leczwymagają
jeszczetrochępracynadsobą,abydojrzećdodoskonałej