Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
byzachęcićdostawieniaczołagrozie.
Niemahistoriitrudniejszejdoopowiedzenia
wdziejachludzkościuprzedzazeswejstronyHannah
Arendtnieoferujeonanic,tylkobólirozpacz”.
Wkruchymrękopisie,wydobytymzziemiwpobliżu
krematoriów,ZalmanLewentalostrzega:„Całaprawda
jestznaczniebardziejtragiczna,jeszczebardziej
przerażająca…”.
Celemniniejszegodziełajestpróbanaszkicowania
woparciuofaktyekshumowane,zapisane
iprzebadanekonsekwencjiZagłady,wjej
niezaprzeczalnejrealności:wymuszonychzmian
perspektywpoznawczych,czujnychsyntez,ostrzeżeń
etycznych.Niechodzitutajtylkoo„obowiązek
pamięci,chodziouświadomieniesobie,wczym
„nazizmstanowiłdlaZachoduhistorycznyprzełom
idestrukturalizującyepizod,któryodcisłniezatarte
piętnonawspółczesnychspołeczeństwach,jak
podkreślaprawnikipsychoanalitykPierreLegendre.
StraszliwewydarzeniaXXwieku,tej
niepowstrzymanejmachinyeksterminacji,jak
gookreślapisarzImreKertész,mobilizująhistoryków,
strażnikówfaktów,atakżezmuszająfilozofów
politycznychdoponownegopochyleniasięnad
fundamentalnymipytaniami:czymjestdobreżycie?
Czymjestdobrespołeczeństwo?Czymjestdobre
wspólnedziałanie?Domagająsięantropologii,która
niestawiałabysobiezaceluśmierzaniebólu,leczbyła
zmocyfaktówwyzbytazłudzeńizkonieczności
przenikliwaitrzeźwa.Mimoogromujużpowstałej