„Nie jestem wrogiem Kościoła, lecz jego przyjacielem… i prawosławnym z przekonania”

Marta Łukaszewicz

Uzyskaj dostęp

Zakup książkę

ISBN/ISSN:

978-83-235-4145-5

DOI:

https://doi.org/10.31338/uw.9788323541455

Wydawnictwo:

Uniwersytet Warszawski

Rok wydania:

2019

Liczba stron:

544

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

Łukaszewicz, Marta. „Nie jestem wrogiem Kościoła, lecz jego przyjacielem… i prawosławnym z przekonania”. Red. . Warszawa: Uniwersytet Warszawski, 2019, 544 s. ISBN 978-83-235-4145-5, doi: https://doi.org/10.31338/uw.9788323541455

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A1 Łukaszewicz, M.

T1 „Nie jestem wrogiem Kościoła, lecz jego przyjacielem… i prawosławnym z przekonania”

PB Uniwersytet Warszawski

PP Warszawa

YR 2019

SN 978-83-235-4145-5

DOI https://doi.org/10.31338/uw.9788323541455

Bibliografia BibTex:

@Book{ 214164, author = "Łukaszewicz, Marta", editor = "", title = "„Nie jestem wrogiem Kościoła, lecz jego przyjacielem… i prawosławnym z przekonania”", publisher = "Uniwersytet Warszawski", year = "2019", address = "Warszawa", isbn = "978-83-235-4145-5", doi = "https://doi.org/10.31338/uw.9788323541455" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU - Łukaszewicz, Marta

ED -

TI - „Nie jestem wrogiem Kościoła, lecz jego przyjacielem… i prawosławnym z przekonania”

PB - Uniwersytet Warszawski

CY - Warszawa

PY - 2019

SN - 978-83-235-4145-5

ER -

DOI - https://doi.org/10.31338/uw.9788323541455

Netografia (standard APA):

Łukaszewicz, Marta. „Nie jestem wrogiem Kościoła, lecz jego przyjacielem… i prawosławnym z przekonania” [baza danych online] Warszawa: Uniwersytet Warszawski, 2019 [dostęp: 08 07 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/nie-jestem-wrogiem-kosciola-lecz-jego-przyjacielem-i-prawoslawnym-z-marta-lukaszewicz-214164. doi: https://doi.org/10.31338/uw.9788323541455

religia, literatura rosyjska, Kościół prawosławny, publicystyka, Religion, Russian literature, Nikołaj Leskow, Nikolai Leskov, Orthodox church, journalism

Monografia poświęcona jest zagadnieniom relacji między osobistą wiarą pisarza a oficjalnym prawosławiem, traktowanym jako jeden z filarów Imperium Rosyjskiego. Pozycja Leskowa jest tu przedstawiona przede wszystkim poprzez pryzmat jego utworów pub...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-235-4145-5

DOI:

https://doi.org/10.31338/uw.9788323541455

Wydawnictwo:

Uniwersytet Warszawski

Rok wydania:

2019

Liczba stron:

544

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Введение7
1. Вера и Церковь в „расколдованном мире” Европы и России XIX века44
2. „У нас ведь два Синода: Святейший один, а Правительствующий другой”: взаимоотношения Церкви и государства 70 2.1. От Духовного регламента к „ведомству православного испове-дания”70
2.2. „Церковь не может и не должна служить государственным целям”: вопрос отношений между духовной и светской властью в публицистике второй половины XIX века80
2.3. „Борьба за преобладание” и „партийные интриги” как две модели церковно-государственных отношений в публицистике Николая Лескова94
3. Выборность и самоуправление или архиерейское всевластие: „желаемое благоустройство нашей духовной администрации” 141 3.1. Административное устройство Русской Православной Церкви в XIX веке141
3.2. „Единство в свободе” или „мертвая приказная форма”: дискуссии в прессе и попытки воплощения новых форм церковного управления146
3.3. „Византийская рутина” и разъединенность как главные проблемы церковного управления в публицистике Лескова164
века229
4.2. „Что может ожидать в будущем наши духовно- учебные заведения?”: обсуждение проблем духовного образования239
4.3. „Семинарские манеры” и подготовка будущих пастырей: Николай Лесков о духовном образовании и воспитании245
5. „Того бо ради пастырский чин от Бога уставлен, дабы от Священного Писания научал вверенное себе стадо”: положение и призвание приходского духовенства 263 5.1. Приходское духовенство в синодальный период263
5.2. „Наемник” или „добрый пастырь”: православное духовенство в русской прессе и беллетристике второй половины XIX века273
5.3. „Пастырь и пасомые должны составлять единость”: православное духовенство и его проблемы в публицистике Николая Лескова302
5.3.1. Общественное и пастырское призвание духовенства303
5.3.2. Знаменитые священники XIX века в публицистике Николая Лескова323
5.3.3. Недостойные священники как причина кризиса Церкви337
5.3.4. Быт и характер духовного сословия357
6. Монастыри и монахи в меняющемся обществе эпохи реформ 407 6.1. Положение и роль монастырей в Российской империи XIX века407
6.2. Между земным и небесным: „монастырский вопрос” в прессе второй половины XIX века415
6.3. „Может ли быть полезен монастырь в наше время?”: монастырский вопрос в творчестве Николая Лескова425
Заключение473
Библиография494
Summary526
Streszczenie528
Именной указатель530

ВераиЦерковьвnрасколдованноммире”ЕвропыиРоссииXIXвека

местозанимаютвэтомперечнеславянофилы,преждевсегоАлексей

Хомяков,которогоЮрийСамаринназвалnучителемЦеркви”впре-

дисловииковторомутомуегосочинений,содержащемубогослов-

скиеработы

.ЗаслугиХомяковадляразвитиярусскойбогословской

мыслинесомненныизаключаются,вчастности,впреодолениивли-

яниязападнойсхоластикииизлишнегорационализма,вакценти-

рованиизначениявнутреннего,сердечногознанияверы

,вактуа-

лизациипатристическойтрадициии,преждевсего,вновомвзгляде

наЦерковь.Вотличиеотгосподствующейврусскомбогословии

XIXвекат.н.школьнойэкклезиологии,согласнокоторойЦерковь

подразделяетсянаучащую(иерархическоедуховенство)иучимую-

мирян,Хомяковсмотрелнанеекакнаживойорганизм,состоящий

водинаковойстепениизклираимирян,исоединенныйнеавтори-

тетомиерархии,адухомлюбвиисвободы

.Смелыйиживойязык,

накоторомфилософписалсвоибогословскиесочинения,становился

неоднаждыпричинойобвиненийвнеточностиизадержанияего

работцензурой

,однаков1860-егодыбылозаметновлияниемысли

философанадуховныешколы.

Можноговоритьоновыхтенденцияхивакадемическомбогосло-

вии,особеннововторойполовинеXIXвека.Так,достижениязапад-

ноевропейскойбиблейскойкритикиоказалисьвостребованными

висследованияхСвященногоПисаниявдуховныхакадемиях,вчаст-

ности,втрудахархим.Филарета(Филаретова)иАкимаOлесницкого

Критическийметодоказалвлияниеинаработы,посвященныеисто-

рииЦеркви,чтоособенноотразилосьнанаучномнаследииЕвгения

Голубинского

.Вобластидогматикивэтовремятакженачалиста-

витьсяновыевопросы,касающиеся,впервуюочередь,взаимосвязи

междуцерковнымпреданиемиисторическимразвитием

Важнойтенденцией1850-х-1870-хгодоввРоссиибылостремление

связатьхристианскоеучениесвызовамисовременности.Oнопроявилось,

вчастности,втрудахархим.Феодора(Бухарева),особенновсборнике

статей0православиивотношенииксовременности(1860),вкотором

36Ю.Ф.Самарин,Предисловие,в:А.С.Хомяков,Полноесобраниесочинений,т.2,

Прага1867,с.XXXXX.

37П.Хондзинский,„Церковьнеестьакадемия”…,с.241-242.

38R.Kozłowski,RosyjskaeklezjologiaprawosławnawXIX-XXwieku,Warszawa1988,

s.84.

39Г.Флоровский,Путирусскогобогословия,с.362.

40Тамже,с.448-449.

41Тамже,с.471-473.

42Тамже,с.479-487.

Brak wyników

„Nie jestem wrogiem Kościoła, lecz jego przyjacielem… i prawosławnym z przekonania”

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra