Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
Prawomiłościzadziałataksamojakprawograwitacji,niezależnieod
tego,czyjezaakceptujemy,czynie.Jaknaukowiecmożeczynićcudapo-
przezróżnezastosowaniaprawnatury,taksprawcąjeszczewiększychcu-
dówmożebyćktoś,ktoznaukowąprecyzjąstosujeprawomiłości.Wszak
siławyrzeczeniasięprzemocyjestnieskończeniewspanialszaibardziej
subtelnaniżmaterialnesiłynatury,choćbytakiejakelektryczność.Lu-
dzie,którzyodkrylidlanasprawomiłości,byliwiększymiuczonyminiż
którykolwiekznaszychwspółczesnychuczonych.Jednaknaszebadania
wtymzakresiesąniedośćzaawansowaneidlategoniekażdymamożli-
wośćdostrzeganiacałejskuteczności,jakąniesiezsobązasadamiłości1.
PowyższesłowaMahatmyGandhiegotrafnieoddająinspiracjeicele
niniejszejksiążki.Niezależnieodszczegółowychzadańsocjologicznych,
jednązpodstawowychmoichintencjijestpróbaożywieniabadańnad
działaniembezprzemocy,aprzeztoprzyczynieniesiędopromocjiidei
powszechnejmiłości,propagowanejniegdyśprzezLeonaPetrażyckiego.
Motywemzłamaniaprawaniezawszejestintereswłasnyczydzia-
łanieanarchicznelubrewolucyjne.Akttenmożebyćprzejawemtejsamej
idei,którakonstytuujeprawo.Twierdzę,żeistotąprawajestrozumnedą-
żenieludzidodobrawymagającezjednejstronydyscypliny,skromności
isceptycyzmu,zdrugiejzaś—odwagi,nonkonformizmuikreatywności.
Whistoriispołeczeństwniebrakujeludziprzekonanych,żewiedzą,cojest
dobre,inniniezadająsobienawetpytaniaodobro,poprzestającnaprzy-
wiązaniudotradycyjnychnormiwartościlubpozostając,jakbypowiedział
EdwardShils,nnaperyferiach”.Wyrazemświadomegodążeniadodobra
bywateżnieposłuszeństwo.
1VomGeistdesMahatma.EinGandhi-Brevier,wyd.F.Kraus,Holle,Baden-Baden
1957,s.270.
