Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rozdział1
SkarpetyLeibniza
GottfriedWilhelmLeibnizbyłzdecydowanymkawalerem.
Całkowicieoddanystudiom,nauceidziałalnościpolitycznej,niemiał
czasunażycierodzinne.Alekobietyodgrywaływjegożyciuważną
rolę–jakoprotektorkiipartnerkiwfilozoficznychdyskusjach.
Niewątpliwienajważniejsząznich–wobutychfunkcjach–była
ZofiaCharlotta,żonaFryderykaIHohenzollerna,królapruskiego.
Małżeństwozostałozaaranżowanezmotywówczystopolitycznych
iniebyłoszczęśliwe.Charlottaprzebywałagłówniewswojejletniej
rezydencjiLützenburgupodBerlinem(przemianowanejpojej
śmierciprzezmężanaCharlottenburg),gdzieotaczałasięartystami,
filozofamiiteologami.Odebrałagruntownewykształcenie,miała
żywyumysłiszerokiezainteresowania.
WokresieBożegoNarodzenia1697rokuLeibnizotrzymał
zaproszenieodZofiiCharlottynaprzyjazddoBerlinainaspotkanie
znią.Byłoonoowocne,ponieważzapoczątkowałoserięwizyt
LeibnizawBerlinie,arozmowyzkrólowąikontaktyzjejuczonymi
gośćmistałysięinspiracjamiwieluważnychpomysłówiprac.
Latem1702rokuwogrodachLützenburgaZofiaCharlotta
rozmawiałazLeibnizemnatematdziełaPierre’aBayle’aDictionaire
historiqueetcritique,któregodrugiewydaniewłaśniesięukazało.
Wdzieletymjegoautorprzedstawiałwysocekrytycznepoglądy
nareligięiteologię.Królowabyławidocznieporuszonaargumentami
Bayle’a,gdyżdopytywałasięLeibniza,jaknależałobynanie
odpowiedzieć.Zapoczątkowałotodługąseriędyskusji,atakże
osobistychprzemyśleńLeibniza.Przybierałyoneformępospiesznych
zapiskówinotatek,azczasemprzeobraziłysięwnajobszerniejsze
dziełoLeibnizapt.Teodycea.Ukazałasięonadrukiemdopiero
w1710roku,jużpośmierciZofiiCharlotty,któranastąpiław1705
roku.
WśródzarzutówBayle’apojawiłsięproblemzła:złojestczymś
rzeczywistym,nadczymBógnajwidoczniejniepanuje.Jesttostary
problem,któryodpoczątkumyślichrześcijańskiejtrapiłfilozofów
