Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
42
CzęśćI.Wstronęretoryki
odczytywaniawobrębiedualizującegoparadygmatu,awięcinterpretacji
nie-dualizmuzapomocądualizmu.
Chciałabymzatemzaproponowaćnajpierwtakąalternatywnąwzglę-
demnichinterpretację,któraujmujeprojektaustriackiegofilozofaprzede
wszystkimjakociekawą,choćwwielupunktachkontrowersyjną,koncep-
cjędwumodelidyskursu,dualizującegoinie-dualizującego,ufundowań
określonychtechnikargumentacji,atakżejakopropozycjęuprzedzania
(bonierozstrzygania!)sytuacjikonfliktowych.Uważam-idotakiejteż
tezybędędalejprzekonywać-żeMittererowskinie-dualizmniepełni
wyłącznienfunkcjipomocniczo-dydaktycznej,leczstanowiprojektpo-
ważniejszy,któryzpowodzeniemmógłbyzastąpićdotychczasowetechniki
argumentowania”
2
,podejmującwtensposóbsugestiewyrażoneprzezEwę
Bińczyk.Jednak-wodróżnieniuodpolskiejfilozofi-niesądzę,bybyło
zupełnienjałoweinterpretowaniepropozycjiMittererajakostanowiska
ontologicznego”
.Jeśliprzeztakiestanowiskobędziemyrozumiećto,że
filozofpresuponujerzeczywistośćzłożonązopisów,tofundowanenanim
dalszedywagacjeniedoprowadządożadnychspójnychwniosków.Jest
tobowiemtezaniezgodnazrozważaniamiMitterera.Uważamjednak,
żezjegoprymarnieretorycznegoprojektumożnawywieść
pewneimplikacjeontologiczne,otylezasadne,oilebędąone
formułowanewobrębienie-dualizującychzałożeń.Tenontologicznywątek
koncepcjiMitterera,związanyzpojęciemobiektujakoprocesu,
rozwinęjednakdopierowdrugiejczęściksiążki,musionbowiemzostać
odpowiedniougruntowanywrozważaniachoretorycedualizującego
inie-dualizującegosposobumówienia.
2E.Bińczyk,Interpretacjapozadualizmem-monizminterpretacyjnyStanleyaFisha,
w:Filozofaietykainterpretacji,red.A.F.Kola,A.Szahaj,Universitas,Kraków2007,s.90.
Polskafilozofajakojedynajakdotychczasniecoszerzejaktualizowałaretorycznykontekst
podczasinterpretacjinie-dualizującegosposobumówienia,por.taż,JosefMitterernatropie
dualizującychtechnikargumentacji,w:taż,Obraz,którynaszniewala.Współczesneujęcia
językawobecesencjalizmuiproblemureferencji,Universitas,Kraków2007,s.111-132(jest
totrzecirozdziałtejksiążki).
