Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
I.cOpOzOstaje
Możnabywówczasstwierdzić,żeetykaimmanencjido-
prowadzazbiorowośćdoniemniejszejklęskiniżetykatrans-
cendencji,odznaczającasięwzgardądlażyciaziemskiego,
atymsamymdlażycialudzkiegotoutcourt,inapostępowa-
niejednostkimawpływrównieniszczący.JeżeliDziemskość”
jestjedynąsprawąistotną,toniemanic,cobyłobywarte
choćbynajmniejszegopoświęceniadzisiaj,wtymżyciu.Bo
dlaczyjegodobra?DladobraDpotomnych”lubDrodzaju
ludzkiego”?AleDpotomni”iDrodzajludzki”obracająsię
przecieżwziemskiebożki,gdydogłosudochodzikonse-
kwentnyateizm.
Natomiastczłowiek,któryżyjedzisiajnietylezmyślą
oinnymświecie(totylkofrazespropagandyantyreligijnej),
ilezmyśląoczymś,coistniejepozarzeczamitegoświata,
zmyśląoczymś,cotrwalubmożetrwać,toznaczyczło-
wiek,któryniegodzisięnażycie,wjakimmyślisięjedynie
opraktycznychkorzyściachwłasnychbądźinnychludzi,tyl-
kochceżyćdlasensu,którydostrzegalubktóregosiędo-
myślawrzeczach,wistotach,wprzeciwieństwachlosu,otóż
tenczłowiek–założywszynawet,żeżyjącwtensposób,żyje
dlaniczegolubraczejdlaNicości–niepopełniazłainieszko-
dziinnym,leczaktywnieprzysparzadobra.Żyjącbowiemdla
niczego,toznaczyżyjącbezinteresownie,zajmującsięjedy-
nietrwaniemrzeczy,wistocieżyjedladobra,dlatego,czego
niema,alecomogłobybyć,iwyrzekasięstarańoto,couży-
teczne.Niezabiegającoto,coużyteczne,iniewierzącwab-
solutnośćczasubieżącego,wskazujemożliwe–idealne–zna-
czenietegożycia,toznaczymożliwyład,wktórymto,
coistnieje,możeuzyskaćswojeostatecznedopełnienie.Awska-
zującznaczenieżycia,sprawia,żeto,coistnieje,zaczynatrwać.
Żyćzmyśląotym,cotkwipozaświatem(doczesnym),
totyle,cożyćnietak,jakżyciesamosiętoczy,czyzgodnie
34
