Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
cOpOzOstaje
zwłasnymkaprysem,ależyćzgodniezjakąśnormąDobra.
Coznaczy:nieżyćdlaNicości,jakąjestbezładneprzepływa-
niedni.
DPatrzećswegonosatotyle,cosięzsamymsobącac-
kać;najkrótszadroga,żebysięrozchorować![…]namtu
bożedziełoczynić,nienasze,ziemskie”17(G.B.Shaw)
(XXXVIII,22).
chrześcijaństwoanaszeczasy
Zasadniczadyskusjaonaszychczasachpowinnasięroz-
poczynaćoduznaniatakiegootofaktu:dowczoraj–ato
Dwczoraj”możnadatowaćodrewolucjifrancuskiejlubro-
syjskiej,odpierwszejwojnyświatowejlubdrugiej,dladys-
kusjiniematowiększegoznaczenia–więcdowczorajżyli-
śmymimowszystkowerzechrześcijańskiej.Dziśjużnie.
Erachrześcijańskabyła,najogólniejmówiąc,erąwiel-
kiegopesymizmuwobecNaturyDstworzonej”iwobecwpi-
sanegowniązła,aleteżerąwielkichnadzieipokładanych
wpojednaniuBogazeświatemzjednejstrony,azdrugiej
–wnawoływaniudomoralnegopostępowaniawszystkich
ludzi,któremiałobydoprowadzićdonadejściaKrólestwa
Bożego.
Tejpostawie,będącejwierzeniemreligijnym,czyliczymś
przeżywanymwspólnie,niemożnaprzeciwstawićindywidu-
alnegoniedowierzania,filozofii,religiiczyinnychfaktów
tegorodzaju.Ktoś,ktotegopróbuje,szybkodochodzido
wniosku,żeżadnepoglądyfilozoficzneiżadneteorielubod-
krycianaukoweniedająsięprzełożyćnajęzyktakichpo-
wszechnychnormmoralnychiideałów,któreostatecz-
nienieznalazłybysięnapowrótwkręguchrześcijaństwa
35
