Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
JaninaHajduk-Nijakowska
Kategorialokalnościwprzestrzeniwirtualnej...
definicjifolkloruniejestmożliwe”
3.Badającfolklorjakoczęśćkultury,badamygotakna-
prawdęwcałościowymkontekścieokreślonejsubkultury,wżywymobiegukonkretnego
środowiska.Folklorystykabowiem,przywołajmyjeszczerazHernasa,Djest[ł]nietylko
nauką,aleiczęściąkultury”
4.Cowięcej,badającfolklorzperspektywyteoriikultury
ieksponującwszechstronnykontekstwypowiedzifolklorystycznych,eksponujemyichsyn-
kretyzmkulturowy,nieograniczającsiętylkodobezpośredniego(ustnego)przekazu,bo-
wiemnarracyjnywymiardoświadczeń,determinującysposóbmodelowania(obrazowania)
irozumieniaświata,umożliwiatakżerealizacjęprzekazuwformiepisanejlubelektronicznej
(e-folklor/folklorsieciowy).Musimytuwspółcześnieuwzględnićrównieżprocesodbioru
treściprzekazywanychprzezmediaizwiązaneztymprzenoszenielansowanychprzeznie
sensówwsferępraktyki.DOdbierająciprzyswajającprzekazymedialne-zauważyłJohn
B.Thompson-ludzieangażująsięwprocessamotworzeniaisamorozumienia-chociaż
częstotegowcaleniezauważają”
5.
Wnowoczesnychspołeczeństwachwewnętrzniezróżnicowanychiwplecionych
wróżnorodnekontekstymedialnegwałtowniezmieniasiębowiemsposóbkomunikowania.
MocnowyeksponowałtenfaktZygmuntBauman:zniwelowanieodległościczasowych
iprzestrzennychdziękitechnicenietyleujednoliciłoludzkąkondycję,ilespolaryzowało.
Wyzwalaonobowiemniektórejednostkizwięzówterytorialnychipewnymczynnikom
konstytuującymwspólnotęnadajesenseksterytorialny;równocześniejednaksamoodarte
zeznaczeniaterytorium,wktóregogranicachinninadalpędzążycie,pozbawionezostaje
potencjałuokreślanialudzkiejtożsamości
6.
3C.Hernas,Folklor,[hasłow:]Literaturapolska.Przewodnikencyklopedyczny,t.1,Warszawa:PWN
1985,s.265.
4Tenże,Miejscebadańnadfolkloremliterackim,DPamiętnikLiteracki”1975,66(2),s.15.DlaJanaKaj-
fosza,któryposługujesiępojęciemfolkloruwrozumieniu,jakienadalimuPiotrBogatyriewiRo-
manJakobson(Folklorjakospecyficznaformatwórczości,przeł.A.Bereza,DLiteraturaLudowa”1973,
nr3)folklorprzedewszystkimsprowadzasiędoznaczeniaDpopularny”,anieDplebejski”(por.
J.Kajfosz,Faktoidimistyfikacjawnowychmediach,czyliostrategiachczarowaniaumysłu,w:Netlor.Wiedza
cyfrowychtubylców,red.P.Grochowski,Toruń:WydawnictwoUMK2013,s.65-90).
5J.B.Thompson,Mediainowoczesność.Społecznateoriamediów,przeł.I.Mielnik,Wrocław:Wydawnic-
twoAstrum2001,s.48.
6Z.Bauman,Globalizacja.Icoztegodlaludziwynika,przeł.E.Klekot,Warszawa:PIW2000,s.25.
10