Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
JaninaHajduk-Nijakowska
Kategorialokalnościwprzestrzeniwirtualnej...
zjawiskamijestpsychologicznietrudne.[ł]Wsumiewwarunkachnowoczesnościśrodki
przekazunietyleodzwierciedlająrzeczywistezdarzenia,ileczęściowojetworzą”
8.
Włączanieowychodległych,Dwytworzonych”przezmediazdarzeń,wsferęindy-
widualnychdoświadczeńwymagaoczywiścieodjednostkiskomplikowanejprocedury
Dprzekładu”ioswojeniazdarzeń,zktórymistykasięzapośrednictwemmediów,swoistego
Dnegocjowania”iDporządkowania”znaczeń.Odbywasiętooczywiściewtrakcietrwania
procesuodbieraniatychżewiadomościitonajczęściejprzyDużyciu”wyznawanejkoncepcji
zdrowegorozsądku,któramusibyćzgodnazpraktykowanymiregułamimyślenia.Atakże,
nacozwróciłuwagęRochSulima,zkategoriąpotoczności,którapełnifunkcjęregulacyjną
strukturcodzienności:Dinformacje«nowe»«przekładanesą»avistana«zastane»,któretym
samymulegają«przeredagowaniu»ifunkcjonalnemuprzekształceniu,potencjalnemu
otwarciunanoweokoliczności”
9.
Tenoweobszarybadawczedeterminującesposobyodbioruprzekazywanychtreści,
wymagajązwróceniauwaginaaktywnośćpodmiotów(odbiorców)rozproszonychwprze-
strzeniiuczestniczącychwprocesiefunkcjonowaniaowychtreści,aprzedewszystkimna
sposobyichindygenizacji,toznaczynadawaniasensuglobalnymtreściomprzezDsprowa-
dzenie”ichdozrozumiałego,Doswojonego”jużobrazu(wizji)świata.Używamtupojęcia
indygenizacji,aniepoprostuDulokalnienia”(glokalizacji),byniekojarzyćtegozjawiska
zprzestrzennąlokalizacją,zbioremelementówDzewnętrznej”kulturowejspecyfikipowią-
zanejzokreślonąspołecznąwspólnotą
10.Nieukrywam,żezwracamnatouwagępod
wpływemrozważańArjunaAppaduraia,którypisałmiędzyinnymi:DWiększośćetnogra-
ficznychopisów,zagłębiającsięwdokumentowanąlokalizację,traktujelokalnośćjakotery-
torium,aniejakoformę,nieuwzględniającanijejkruchości,anijejetosujakowłaściwości
życiaspołecznego.Prowadzitoetnografiędobezrefleksyjnejwspółpracyztympoczuciem
bezwładu,naktórymlokalnośćjakostrukturauczucia,zasadniczosięopiera”
11.
8A.Giddens,Nowoczesnośćitożsamość.„Ja”ispołeczeństwowepocepóźnejnowoczesności,przeł.A.Szulżyc-
ka,Warszawa:PWN2007,s.38,39.
9R.Sulima,Znikającacodzienność,w:ŻyciecodziennePolakównaprzełomieXXiXXIwieku,red.tenże,
Łomża:OficynaWydawniczaDStopka”2003,s.239.
10Szerzejnatentemat:J.Hajduk-Nijakowska,Indygenizacjatreściwspółczesnychprzekazówmedialnych,
DAnnalesUniversitatisPaedagogicaeCracoviensis.StudiadeCultura”1,2010,s.112-120.
11A.Appadurai,Nowoczesnośćbezgranic.Kulturowewymiaryglobalizacji,przeł.Z.Pucek,Kraków:
Universitas2005,s.269[podkr.JHN].
12
