Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
JaninaHajduk-Nijakowska
Kategorialokalnościwprzestrzeniwirtualnej...
Niedawnobadanianadobecnościąwinterneciezmory,popularnejwfolklorzepol-
skimdemonicznejpostaciwierzeniowej,przeprowadziłPiotrGrochowski,koncentrującsię
przedewszystkimnaanalizierozbudowanychdyskusjiinternautów.Wefekcie,śledzącpro-
ceskształtowaniasięwspółcześniewyobrażeńnatemattejpostaciwtokuożywionychre-
lacjiinternautów,udowodnił,żetradycyjnymotywzmoryzasprawąużytkownikówfunk-
cjonujewewspółczesnejkomunikacjielektronicznejwzróżnicowanysposób,aleDzgoła
nietradycyjny.[ł]Zarównoprzypisywanezmorzesensy,jakisposobyjej«używania»dale-
kowykraczają[ł]pozato,zczymmieliśmydoczynieniawkulturachtradycyjnych”
31.
Noweformyuczestnictwawsieciobecnesąnaróżnychstronachinternetowych,
wokółktórychskupiająsięspołecznościosóbpodobniemyślącychimającychwspólne
oczekiwania.DOczekiwaniateniepowstająwformiezinstytucjonalizowanejiniesąpro-
duktemkulturymasowej.Sąoneproduktemruchuoddolnego,napędzanegoaktywnością
zwykłychużytkowników”
32-dopowiadaR.G.Howard,którydyskursonlinetworzonyna
baziesieciinternetowejnazywa„dialektemsieci”charakteryzującymsięhybrydowością
treści.DChociażhybrydowośćutrudniadokumentowanieianalizękomunikacjionline,ba-
daczefolklorusąszczególniedobrzeprzygotowanidotakichzadań,ponieważzajmująsię
oniwłaśnietakimitreściami,którewychodzązeźródełlokalnych,indywidualnych,niefor-
malnych,abywejśćdoprzestrzeniznaczeńwspólnychdlacałejspołeczności.[...]Pojęcie
kulturydialektunależypostrzegaćwyłączniejakoróżneodelementówmasowych,oficjal-
nychiinstytucjonalnych”
33.Sądzę,żeteprzemyśleniaodegraływażnąrolęwkonstruowa-
niuprzezP.Grochowskiegoprzedmiotubadańfolklorystycznychwprzestrzeniwirtualnej.
Uznałon,żewprzestrzenitejmożna:Dpodobniejakwświecierealnymwyróżnićsferę
folkloruinterspołecznego,dostępnądlazdecydowanejwiększościużytkownikówsieci
(np.stronyWWWzkawałamiczyłańcuszkiprzesyłanepocztąelektroniczną)orazsferę
folklorówśrodowiskowych,którestanowią«własność»poszczególnychgrupinternautów
(np.graczyokreślonejgrysieciowejczyuczestnikówokreślonegofandomu)”
34.
31P.Grochowski,Zmorawinternecie.Ostatusiewspółczesnychwyobrażeńdemonicznych,DLiteraturaLudo-
wa”2016,nr3,s.51,52.Por.też:tenże,TutorialeantywampirycznewserwisieYouTube.Międzydyskursem
eksperckimacyberfolklorem,tamże2017,nr4-5,s.21-37.
32R.G.Howard,dz.cyt.,s.194[podkr.JHN].
33Tamże.
34P.Grochowski,Folklorystawsieci.Prolegomenadobadańfolkloruinternetowego,w:Netlor(ł),s.51.
19
