Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
JaninaHajduk-Nijakowska
Kategorialokalnościwprzestrzeniwirtualnej...
Eksponujeonponadtokoniecznośćbadanianietylkotradycyjnejtwórczejaktyw-
nościinternautów(Dfolkloruanalogowego”),aleprzedewszystkimichspontanicznej,od-
dolnejekspresjiprowadzącejdopowstawaniaDnowychforminternetowejkomunikacji
folklorystycznej,wtymkomunikatówniewerbalnych”
35.
Praktykowanielokalnościwkreowaniu„małejojczyzny”
WrazznasilającąsięglobalizacjąkategoriaDlokalności”corazczęściejpojawiasię
wdyskursienaukowymipublicystycznym,cosprowadzasięmiędzyinnymiteżdoobrony
wspólnotylokalnej.Zjednejstronyjesttoideologiatzw.nowegolokalizmu,któryDoznacza
rodzajideologiiwspólnoty,którawodróżnieniuodtradycyjnegolokalizmuotwartajestna
świat,nakontakty,niezaśnaizolację.Możnatozjawiskopostrzegaćjakoczęśćprocesu
globalizacji”
36,zdrugiej-jakoaktywnośćwkreowaniuDmałychojczyzn”wrozumieniu
nadanymtemupojęciuprzezStanisławaOssowskiego
37,czylikoncentrowaniusięnarealnej
przestrzeni,miejscuurodzeniaizamieszkania,przestrzeniowyraźnymwymiarzesubiek-
tywnymisymbolicznym.Współcześnie,nacozwróciłuwagęCzesławRobotycki,kategoria
Dmałejojczyzny”funkcjonujejakohasłoideowe:DSocjologicznepojęciestałosięideą,któ-
rejtowarzysząlicznezabiegisocjotechniczne,byzmiejscazamieszkaniauczynićrealistycz-
nierozumianąojczyznę.Wróżnychsposobachodbiorukategoria«małaojczyzna»wywołu-
jeterazskojarzeniaztradycją,folklorem,znakamiidentyfikacji.[ł]Wnowymwokabula-
rzujestjużtylkosłowembezgłębi,zbitkąpojęciowąnaużytekszlachetnychdyletantów,
naiwnychentuzjastówkulturyludowejispołeczników”
38.
Wykorzystanietradycyjnego(cepeliowskiego)folkloruwcelachideologicznych,na-
cisknarodzime,polskietradycje,eksponowaniehasłaDkulturaludowa-kulturąnarodo-
wą”,odwoływaniesiędoźródełludowych(robotniczo-chłopskich)wkształtowaniupowo-
35Tenże,Nowedrogiistareproblemywspółczesnejfolklorystyki,w:tegoż,Jarmarktradycji.Studiaiszkice
folklorystyczne,Toruń:WydawnictwoUMK2016,s.204.Por.też:tenże,Międzyliteraturoznawstwem
anetnografią.Metodybadańfolkloruinternetowego,w:Metodybadańonline,red.P.Siuda,Gdańsk:Wydaw-
nictwoNaukoweKatedra2016,s.235-269.
36M.Kempny,Wspólnotaipolitykatożsamościjakosposobyorganizacjikulturowejróżnorodności-opotrzebie
nowejtopikiteoriispołecznejwdobieglobalizacji,w:Kulturawczasachglobalizacji,red.M.Jacyno,A.Jaw-
łowska,M.Kempny,Warszawa:WydawnictwoIFiSPAN2004,s.184.
37S.Ossowski,Oojczyźnieinarodzie,Warszawa:PWN1984.
38C.Robotycki,Historia-folklor-tradycjaakwestia„małejojczyzny”,w:tegoż,Niewszystkojestoczywi-
ste,Kraków:Universitas1998,s.47.
20
