Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
26
BarbaraMyrdzik
którastwarzapoledoróżnychaktówtwórczejinnowacji,aczasamiradykali-
zacjijejzałożeń,konstruowaniawłasnychprojektówiparadygmatów.Łączono
wnichzesobązależnośćizerwanie,kwestionowanieiasymilację.Ichoćmy-
ślenieocharakterzenzwrotów”podkreślaprzerwanąciągłośćiusprawiedliwia
niepamięć,to-zdaniemDanutyUlickiej-możnawnichdostrzeckolejnepo-
wroty32.Niemożliwejestcałkowitewyzwoleniesięspodwpływówtradycji,gdyż
wyzwolenietakiejestzastąpieniemjednejtradycjiprzezinną33.
Traditionandmodernisty–processortheopposition?
Reflectionsonthemarginsofreadingculturetexts
Summary
Tetextpresentdiferentwaysofunderstandingtheconceptsof“modernity”
and“tradition”
.PresentingdiferentviewsonthissubjectIrecallforexample:
Z.Bauman,M.Berman,A.Bielik-Robson,H.-G.Gadamer,A.Giddens,S.Fish,
H.R.Jauss,J.-F.Lyotard,M.Oakeshott,K.Popper,P
.Ricoeur,G.Vattimo.Incon-
clusionIjustifythattherelationshipbetweenmodernityandtraditioninpre-
sentedmodelsofdescriptionexpressinchallengingandrejection(sometimesin
thefollow-up),whichleavesroomforavarietyofcreativeinnovations,includ-
ingtheradicalizationofitsassumptions,constructingtheirownprojectsand
paradigms.Itisimpossibletogetcompletelyfreefromtheinfluenceoftradition,
becausethiskindofliberationisjustareplacementofonetraditionbyanother.
32Zob.D.Ulicka,Literaturoznawczedyskursymożliwe.Studiazdziejównowoczesnejteoriiliteratury
wEuropieŚrodkowo-Wschodniej,Kraków2007,s.18.
33K.R.Popper,op.cit.,s.212.
