Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
merytokracja(pewnieznalazłobysięichniecowięcej,aledla
naszychpotrzebtopowinnowystarczyć).Tosąbowiem,jaksię
wydaje,najważniejszeczynnikiwyróżniającechińskącywilizację
wsposobachrządzeniaizarządzaniapaństwem.
Sztukarządzeniaznajdowałasięwcentrumzainteresowania
Konfucjuszaiinnychklasykówchińskiejfilozofii.Bardziej
interesowałyichsprawydoczesneniżreligijne,duchoweczy
mistyczne.Niemalzawszewcentrumzainteresowaniabył–dobry
lubzły–władca,jegomoralneprzymioty,zachowaniaisposoby
zarządzania,przedewszystkimpaństwem,anastępniewojskiem
(wmniejszymstopniugospodarowaniem,którymraczejzajmowali
siępodleglimuzarządcy).Wystarczyspojrzećnaklasyczne
chińskietraktaty,byzorientowaćsię,iżtopaństwoiwładza
stanowiłysednodociekańirozważańmędrców,będącychzresztą,
przezchwilęzKonfucjuszemwłącznie,nausługachwładz.Tonie
mistycyzm,życieduchowe,wiarawujęciureligijnymleżały
wcentrumtychdociekań(tezostawianomnichomwtaoistycznych
ibuddyjskichklasztorach),leczjaknajbardziejrzeczywiste
iprzyziemnedylematywokółżycia,rządzeniaizarządzania
–państwemizawszewChinachlicznymludem.
Zdaniemchińskichklasyków,rządzeniejestwręczsztuką,
wymagatalentów,dobregoprzygotowania,wiedzy
idoświadczenia.Wymagateż,cooczywiste,dobrychdoradców,
botoponich,ichogładzie,zasobiewiedzyinabranejpraktyce,
atakżepoosobistychprzymiotach,jakroztropność,odwagaczy
dalekowzroczność,będziemyocenialidanegowładcęzarównomy,
jakihistoriaorazprzyszłepokolenia.Dlaprzykładu,telewizja
chińskawyemitowaławostatniejdekadzieażczterysezonyserialu
(każdyliczyłpodziesięć40-minutowychodcinków)poświęconego
budowiezjednoczonegoorganizmupaństwowegoprzezpaństwo
Qin,cowymagałowysiłkuponadstulat,arozpoczęłosię
odrozesłaniawicipocałymówczesnymchińskimświecieiwyboru
mądregodoradcyprzezlokalnegoksięciaXiao,zwanego
Qiuliangiem(natroniewlatach361–338p.n.e.).Wybórpadł
naznanegododziśfilozofa,mężastanuijednegozpionierów
