Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Otym,conieodwołalne
Ipoznałinnenieodwołalności
Opróczmogiły1.
23
Nazywanotenwierszopisemodchodzeniawświatchorobypsy-
chicznej.Aletonieczyjeśindywidualnezdrowiepsychicznejest
tulirycznymprzedmiotem,leczkruchatkaninamiędzyludzkich
relacji.Teopierająsięnasensachwspólnychprzeżyć,nastrojeniu,
wrażliwości,wzajemnościwyrażającejsięwniemalniewidzialnych
gestach.Niemożnasiędziwić,żetakonstrukcjapękabardzo
łatwo,akiedytaksięstanie,trudnoponowniezespolić.
Powiedziałbymnawetwięcej:możnaspojrzećnaludzkierelacje
jakonieustającyprocesodprzedmiotawiania-relacjeżyjąenergią
wytwarzanąprzeztenwysiłek.walkązuprzedmiotowieniem,
ustawicznymdemontażemoczywistości,ciągłymwybaczaniem
ipróbamizadośćuczynienia(ąOPRZYJAŹNI).Wszystkotobuduje
osobliweparadoksy:wludzkimświecierozpadjestbudowaniem,
odchodzeniewzmagaobecność,acierpienieikrzywdazamieniają
sięwświadomośćdobra-głębszywglądwto,jakiedobra
kluczowedlaludzkiegożycia.
Najdonioślejsząnieodwołalnościąjestśmierć.To,conazywa-
mybuntemwobecśmierci,niedotyczysamegonieistnienia-
rozmyślamywszakbezbóluotyluróżnychosobach,którejużnie
żyją,amyślotych,którzyjeszczenieistnieją,niespędzanamsnu
zpowiek.Buntobracasięprzeciwkonieuchronnościinieodwra-
calności,którepokazująnasząludzkąbezradność.Prototypowym
buntownikiemjesttuOrfeusz,schodzącydokrainyumarłychpo
swojążonę.Niezwykłepołączenieobuwątków-kruchościrela-
cjiinieuchronnościśmierci-pokazujewystawionaprzedkilku
latywTeatrzeNarodowymwreżyseriiMariuszaTrelińskiegoin-
scenizacjaOrfeuszaiEurydykiChristophaW.Glucka.Akcjaopery
1
R.Frost,Żonazewzgórza,V.Impuls,w:idem,55wierszy,tłum.S.Barańczak,Arka,
Kraków1992.