Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie-MikołajOlszewski
23
jakomądrośćstworzonainiestworzona.Analogiczniejak,opisanewkwestiipo-
przedniej,poznaniepewnewdoczesnościniemożesiędokonaćzpominięciem
empirycznego,takwprzypadkumądrościChrystusadarmądrościniestworzonej,
czyliwłaściwiepołączeniezeSłowem,zakładauprzednieukształtowaniepodmiotu
przezmądrośćstworzoną,którawrzeczywistościteżjestdziełem,czyjakto
Bonawenturaokreślawtejkwestii,wpływemBoga.Darumądrościniestworzonej
możnabowiemudzielićtylkokomuś,ktojestdotegozdolnyi,cowięcej,jest
wpewiensposóbwyniesionyponadsamegosiebie,codopieroumożliwiapołącze-
niezmądrościąniestworzoną.
Rozważaniatestanowiąodpowiedźnaargumentywykazującezbędnośćmądrości
stworzonejwChrystusiezuwaginaobecnośćwnimprzewyższającejjąmądrości
niestworzonej.Mądrośćstworzonajestkoniecznajakoprzygotowanie,warunek
wstępnyniestworzonej.
Wkwestiach6i7Bonawenturazajmujesiępojmowaniemmądrościniestwo-
rzonejprzezduszęChrystusa.Głównaprzesłankaodpowiedzinapytanie,czydusza
ChrystusapojmujemądrośćSłowa,zostałasformułowanajużwkwestii1,miano-
wicieduszaChrystusajeststworzeniem,atooznacza,żejestskończona,podczas
gdymądrośćSłowajestniestworzonaiskutkiemtegonieskończona.Żadnestwo-
rzenieniejestjednakwstaniepojąćwścisłymtegosłowaznaczeniu20nieskończo-
nego.Bytakiepojmowaniemogłomiećmiejsce,koniecznejestconajmniejdorów-
nanieprzezpojmującegopojmowanemu,czyliwprzypadkuduszyChrystusa
imądrościSłowa,przemianieskończonegownieskończone,stworzonegownie-
stworzone,atojestniemożliwe.Takwyraźniezaznaczonacezuramiędzyduszą
ChrystusaamądrościąSłowazdajesięnaruszaćkoncepcjęuniihipostatycznej.Sam
Bonawenturajestświadomtegozagrożenia,ijestonomotywemtrudnościprzeciw
zaproponowanemuprzezniegorozwiązaniukwestii.Bonawenturazwracajednak
uwagęnaniezmieszanienaturwjednejosobieChrystusa,dziękiczemumądrość
SłowajednoczysięzdusząChrystusa,takżejąnapełnia,udzielajejłaskiprzekra-
czającej.WtensposóbduszaChrystusaoglądamądrośćSłowa,nawetprzechodzi
wnią,alejejniepojmuje,botemunaprzeszkodziestoinieskończonośćnatury
Słowa.
Pytaniekolejnejkwestii,czywiedzaduszyChrystusamatakisamzakres,jak
wiedzaSłowa,ściślewiążesięzpoprzednim.WcześniejBonawenturapytał
omożliwośćpojmowaniaprzezduszęChrystusasamejmądrościniestworzonej,
atupytaomożliwośćpojmowaniawszystkichpojmowanychprzezniąprzedmio-
tów.Odpowiedźnatodrugiepytanie,taksamojakwprzypadkukwestiipoprzed-
niej,jestzakorzenionawkorpusiekwestii1.Bonawenturaodróżniłtamdwaro-
dzajewiedzyBożej,wiedzęotym,costworzone,którejzakresjestskończony,
20Czyliująćwsobiecośwcałościipodkażdymwzględem.
