Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
8
świętyBonawentura,OwiedzyChrystusa,OtajemnicyTrójcy
uniwersyteckichipiastowaniaurzędówzakonnych,oneprzedmiotemlicznych
idługotrwałychdyskusji3.
NajprawdopodobniejBonawenturaurodziłsięok.roku1217wBagnoregio
niedalekoOrvietoweWłoszech.Wlatach1225-1235byłoblatemufranciszkanów
wBagnoregio.Wdzieciństwie,kiedybyłpoważniechory,rodziceofiarowaliwotum
dlaśw.Franciszka,wkrótcepotymBonawenturawyzdrowiał4.Od1235do1245
BonawenturastudiowałnaWydzialeSztukUniwersytetuParyskiego;powstąpie-
niudofranciszkanówdo1248studiowałteologię.JegonauczycielamibyliAleksan-
derzHales,JanzlaRochelleorazOdoRigaldi.Wlatach1248-1250jakobakałarz
biblijnywykładałPismoświęte.Wtymczasiepowstałylectiones(czylizapisyfak-
tyczniewygłoszonychnazajęciachegzegez)jegokomentarzybiblijnych,które
zyskałyostatecznąformęredakcyjną(taką,jakąznamyzwydaniaQuaracchi)
później,najprawdopodobniejpouzyskaniuprofesuryteologii,alewcześniejnim
pochłonęłyBonawenturęzupełnieobowiązkizakonne,czylido1257.Spośród
wydanychwtomachVI-VIIIkomentarzybiblijnychBonawentury,jegoautorstwo
uznajesiębezsporniewodniesieniudoPostyllidoEwangeliiŁukasza,Jana,ido
Eklezjastesa.Odroku1250do1252jakobakałarzsentencjariuszwykładałSentencje
PiotraLombarda.ZapisemtychzajęćjestnajobszerniejszedziełoBonawentury,
zajmującyczterypierwszetomywydaniazQuaracchiKomentarzdoSentencji.
Wlatach1252-1253Bonawenturajakotzw.bacalaureusformatusspełniakolejnewa-
runki,polegającenaróżnychformachuczestnictwawżyciuuniwersyteckim(wy-
kłady,kazania,udziałwdyskusjach),uzyskanialicentiadocendi(pozwoleniana
samodzielnenauczanie),którabyłaostatnim,najwyższymstopniemnaukowym,
odpowiadającymdzisiejszejprofesurze.LicentiatakąBonawenturauzyskałpod
koniecroku1253albonapoczątku1254,cobyłorównoznacznezrozpoczęciem
autorskichzajęćzteologiiwkolegiumfranciszkańskim;wtymsamymczasietaką
samąfunkcjęwkolegiumdominikańskimpełniłTomaszzAkwinu.Zapisempierw-
szych»profesorskichflzajęćBonawenturykwestiedyskutowanewOwiedzyChry-
stusa.Quinn,MauroiBougerolsądząnawet,żepierwszeczterykwestieOwiedzy
Chrystusabyływygłoszonewzwiązkuztzw.inceptio,czylioficjalnąceremonią
przyjęciadogronamistrzówteologii5.Quinnuważa,żewciągudwóchdniprze-
3SpośródpracdotyczącychbiografiiBonawenturynależywymienić:J.Quinn,ChronologyofSt.
Bonaventure(1217-1274),»FranciscanStudiesfl,32(1972),s.168-186.T.Crowley,St.Bonaventure
ChronologyReappraisal,»FranziskanischeStudienfl,56(1974),s.310-322.ChronologiaSanctiBona-
venturae,w:SanBonaventura1274-1972,t.II,s.10-16.J.G.Bougerol,IntroductionàSaintBona-
venture,Paris1988,s.3-12.E.I.Zieliński,Bonawenturiańskiekalendarium,w:Św.Bonawentura.Życie
imyśl,red.S.C.Napiórkowski,E.I.Zieliński,Warszawa1976,s.31-38.
4BonawenturasampodajetenfaktwLegendziemniejszejśw.Franciszka,VII,8(t.VIII,s.579a).
5J.Quinn,ChronologyofSt.Bonaventure(1217-1274),s.180-181;J.G.Bougerol,Introduction
àSaintBonaventure,s.201;SanBonaventura,LaconoscenzainCristo,introduzine,traduzione,com-
mentodiL.Mauro,Vicenza1987,s.5.Szczegółoweprzedstawienietakichceremoniiuniwersytec-