Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
20
BeaTaRakoczy
Wizerunkikobietobecnewewspółczesnejkulturzepopularnejorazprze-
strzenipublicznejwpisująsięwjeden,ściśleokreślonytypurody
.Natomiast
wdyskursiesztukiciałojestnajczęściejprezentowanewnaturalny
,czasem
wręcznaturalistycznysposób.Kiedywmediachciałokobietyalbojestuprzed-
miotawiane(np.wreklamachbudowlanych),albostajesięobiektemseksbiz-
nesu,artyścidążądoodzyskaniajegowartości.Dlategociałuuprzedmioto-
wionemu,bardzoczęstoprzedstawianemuzzabarwieniempornograficznym,
przeciwstawiamciałoupodmiotowione,wktórymnagośćbędziesięskłaniać
(wjejseksualnejwersji)kuerotyzmowi.Ostatniąkategorią,którąwybrałam,
jestopozycjatabu–seksualność.Wnaszejkulturzekobietastoiczęstomiędzy
dwiemaopozycjami,jakimisąmitMatkiPolkiorazpurytańskaobyczajowość.
Prowadzitoczęstodoprzemilczaniawdyskursiepublicznym,alerównież
wjednostkowymdoświadczeniu,tematykikobiecejpłciiseksualności.
KulturowopożądanywyglądstałsięsymulakrumwrozumieniuJeanaBau-
drillarda.Badacztenprzedstawiłczteryfazyobrazu,wktórychjegowizualność
przekształcasięwsymulakrum(Baudrillard,2005:11).Podczaspierwszego
etapuobrazjestdokładnymodbiciemistniejącejrzeczywistości.Wdrugiej
fazieprzesłaniająiwynaturza.Nawiązujedoprawdziwegoprzedstawienia
istniejącegoświata,jednakodbijagowkrzywymzwierciadle.Nakolejnym
etapieobrazzaczynamaskowaćbrakgłębszejrzeczywistości,czylistajesię
częściowofikcyjny
.Ostatniąfaząjestoderwanieodrzeczywistegoprzedsta-
wieniaiprzeistoczeniesięobrazuwswojewłasnesymulacrum.Niejestjuż
wtedyzjawiskiem,któremiałodzwierciedlać,alejegosymulacją.Tenszablon
doskonalenadajesiędoanalizyobrazuciałaprezentowanegoprzezmedia.
Kobietypragnąnaśladowaćwzór,któryniejestodbiciemrzeczywistości,nawet
tejtrudnejdoosiągnięcia,leczjedynieobrazemczegoś,conieistnieje,czyli
ciałamodelek,najczęściejwykreowanegowprogramiegraficznym.Jakzauważa
PhilipSmith:DKulturamaterialnaireprezentacjeikonicznemogązmienićnasz
sposóbmyśleniaizachowania”(SmiTh,BarTmiński,2009:24).Gdydominują-
cymiobrazamisąprzedstawieniaciałakontrolowanegoiniemawprzestrzeni
publicznejDantyobrazów”,któremożnaimprzeciwstawić,wowczasopresyjne
egzemplifikacjekształtująrzeczywistośćspołeczno-kulturowąorazspołeczne
oczekiwaniawstosunkudotego,jakciałopowinnowyglądać.Dominujący
stajesiędyskursidealnego,młodego,pięknegociała.
Konteksthistoryczny
Istotnejestosadzenieniniejszejanalizywkontekściepolskim.Sytuacja
polskichkobietwydajesięotyleciekawa,żedyskursydotycząceichciała
dwadzieściaczyczterdzieścilattemukształtowałysięwzupełnieinnysposób.
Naprzestrzenipółwieczaobyczajowośćirytuałydotycząceciałakobietuległy
