Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
30
1.Ojcostwo–defnicjeikontekstyprzemianwperspektywie…
Fundamentalizmjestpewnegorodzajuopozycjądlaglobalizacji(Giddens,
2010).Jesttakże,jaktookreśliłMartinRiesebordt(1993),reakcjąnastopniowe
odchodzenieodpatriarchalnychpodstawżyciarodzinnego.Pomimożepodsta-
wyigłównezałożeniafundamentalizmuwwiększościniezmieniająsię,tojed-
nakprzemianyspołecznemodyfikująceleisposobyichosiągania.Dogłównych
filarówruchówfundamentalistycznychmożemyzaliczyć:fideizm,literalizm
(zsilniepolitycznymcharakterem),antymodernizm(Bruce,2006).Jednąznaj-
bardziejwyróżniającychsięcechfundamentalizmujestkonserwatyzm.Cha-
rakteryzujesięontym,żewszelkiezmianynawiązującedonowoczesnościsą
postrzeganejakozagrożenieistniejącychodlatnormspołecznychwkonkretnej
kulturze,państwieczyspołeczności.Tozagrożeniejestrównieżrozumianejako
odejścieodwartościchrześcijańskich,porzucenieBogadlakonsumpcjonizmu
(Wielomski,2007).Wkonserwatyzmiegłębokozakorzenionejestpojęciezło-
tegowieku,aidealnegospołeczeństwaposzukiwanowreligii.Najczęściejrozu-
mianotojakopoświęceniesięczłowiekadlawyższychcelów,przeciwstawienie
siępokusomcodzienności,któraciąglesięrozwijaizmienia(za:Kokoć,2017).
Kryzysjestzmianąradykalną,dotkliwądlaposzczególnychczłonkówro-
dziny.Zagrożonazanikaniemjestrodzinatradycyjna,czyliżyjącazgodnie
zuwarunkowaniamikulturowo-społecznymi.Pierwotnierodzinękształtowała
ideologiakulturowa,którejniemożnabyłosięprzeciwstawićiżyćwedługwłas-
nejwizji.Zamiennieztymsformułowaniemużywasięokreśleń:patriarchalna,
liczna,wielopokoleniowa.Wtakiejrodziniegłowąbyłojciec,apozostaliczłon-
kowierodzinybylimupodporządkowani.Seksualnośćwtegorodzajurodzi-
nachwiązałasięczęstojedyniezprokreacją.Odstępstwaodtegomodelunie
byłyakceptowaneaniuznawane-raczejujmowanojejakopatologięspołeczną
(Szlendak,2011).Głównympodmiotemwtakiejrodziniebyłmężczyzna,któ-
rybezwzględunasytuacjęzawszebyłponadkobietą(Kwak,2012a).WPolsce
wkontekścieprzemianyrodzinynajczęściejmówisięotym,cobyłoicojest
wrodzinieprzypisanekobiecie,acomężczyźnie.Niestety,społeczniezakorze-
nionesformułowaniatypu:matczyne,ojcowskiemająznaczeniedlapodziału
rólwrodzinieimimoupływuczasumodelpatriarchalnynadalfunkcjonuje
wkulturzepolskiej(Titkow,1995,2007,2012;Kwak,2012a).
Przyjmujępogląd,żerolimatkiczyojcawrodzinienienależyrozumieć
jakosztywnegopodziałuobowiązków.Wyzbyciesięmyśleniastereotypowego
jestzadaniemszczególnietrudnym.Uważamwięc,żebadaczepodejmującytę
problematykępowinniwskazywaćinnesposobydlaanalizyrodziny,ojcostwa
