Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
8
MałgorzataFabiszak,MarcinOwsiński
sadzającejramykolektywnejpamięcitraumatycznej.Oparłasięnaprzykła-
dzie„Berka”Żmijewskiegoipodkreśliła,żejedynietakasztukapozwalana
stworzenieautentycznegoprzeżyciauodbiorcy.AlicjaZbierzchowskaskupiła
sięnapamięciiniepamięciwydarzeńtraumatycznychiichroliwtworzeniu
tożsamościzbiorowej.Opisałateżseriędziałańedukacyjno-animacyjnych,
mającychnaceluprzywróceniepamięciopublicznejegzekucjistrażników
obozuwStutthofie.MagdalenaSacha,opierającsięnaprzykładzieMiejsca
PamięciBuchenwald,wskazała,wjakisposóbnarracjeróżnychgrupwyko-
rzystywałytomiejscedobudowaniawłasnejtożsamościofiaryilegitymizacji
swojejpozycji.Podobnezagadnienie,alewkontekściechorwackim,podjęli
MaciejFalskiiTomaszRawskiwartykulenatematmiejscpamięciwJaseno-
vacu,BleiburguiVukovarzeorazichwykorzystaniadolegitymizacjiwładzy
wdyskursiepolitycznym.MałgorzataWosińskanatomiastpodniosłaproblem
uniwersalizującej,hegemonicznejnarracjioHolokauście,utrudniającejroz-
poznanieiprzeżycietraumywRwandzie,cojestniezbędnymetapemtworze-
niatożsamościnarodowejRwandyjczyków.
Zamieszczonewniniejszymzbiorzeartykułyzarównowybranymire-
feratamizkonferencji„Stutthof2.0.PamięćTwórczośćEkspresja.Mu-
zeaimiejscapamięciawyzwaniawspółczesności”
,któraodbyłasięwdniach
10–11maja2012rokuwMuzeumStutthofwSztutowieistanowiłaczęśćob-
chodów50-leciautworzeniamuzeumi67.rocznicywyzwoleniaobozu,jak
ipracaminapisanymispecjalniedotegozbioru.