Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ReligijnośćiobrazBoga
19
życiem.Budującwtensposóbreligijność,zjejodpowiedziącodokontynu-
acjiżyciapośmierci,zaspakajająpotrzebębezpieczeństwa,choć,byćmoże,
jesttotylkoformapewnegoodurzenia,czyucieczkiodproblemu.Wielufilo-
zofów(naprzykładFeuerbach)uważa,żereligijnośćpowstaławłaśnieze
strachuprzedśmierciąwpołączeniuzpragnieniemnieśmiertelności(Krause,
2005;Kuczyński,1969;Malinowski,1990;Ochsmann,1993;Ochsmann,
PietschkeriZwingmann,1996;Spilka,Hood,HunsbergeriGorsuch,2003;
Wittkowski,1990).
4)
Projekcjawłasnegoojca,kompleksEdypa,natręctwoiwina-tasformułowa-
naprzezFreuda(1996,1998a,1998b,1998c,1998d,2000b)koncepcja,mówi
opowstawaniureligijnościzapośrednictwemjednegozmechanizmówpalia-
tywnych,czyliprojekcjiwłasnegoojca,poprzezktórytworzysięobrazBoga.
Człowiekjestbezradnywobeckultury,wktórejżyje,iktóraudaremniamu
zaspokajaniejegopopędów.Życiereligijnejestreakcjąnanegatywneemocje,
lękiitęsknoty,powstającewokresiedzieciństwa.Bóg,mabyćpewnegoro-
dzajuratunkiemprzedtymiwszystkimispotykanymiudrękami,tak,jaktego
ratunkuibezpieczeństwaoczekiwałodzieckoodojcawdzieciństwie.Jeśli
kompleksEdypazostaniepomyślnierozwiązany,dzieckostarasięwynagro-
dzićzaswójbunt,wyrażającpozytywneuczuciaipragnieniepojednaniasię
zojcem.Zauważalubtworzypozytywnetreścioojcuistajesięgotowepeł-
nićjegowolę.ZtegoposzukiwaniarodzisięideaBoga,którajestźródłem
religijności.
5)
Tworzeniesięwłasnejtożsamościimotywyhubrystyczne.Czymśważnym
dlaczłowiekajestposiadanieokreślonego,opozytywnymcharakterzeiwy-
raźnieodrębnegoodinnych,pojęciasiebie.Wprocesietworzeniasięwłasnej
tożsamościistotnąrolęodgrywakorzystaniezelementówreligijności.Mato
dużeznaczeniewokresiedorastania,zwłaszczadlaosóbnieprzynależących
dożadnejgrupyi(lub)nieprzystosowanychspołecznie(dążeniedomocy
iznaczenia).Motywacjahubrystyczna(trwałedążenieczłowiekadopotwier-
dzaniaipowiększaniaswojejwartości)bywazaspakajanatakżeprzypomocy
środkówpaliatywnych.Identyfikowaniesięzpostaciamiwybitnychuczo-
nych,artystami,świętymi,jakrównieżzeswoimszczególnymrodzajem
więzizBogiem,dajepoczuciewyjątkowości.Utożsamianietomożnazinter-
pretowaćjakopróbępotwierdzeniaipowiększeniaswojejwartości,wopar-
ciuopoczucieprzynależnościdookreślonejgrupyiszczególnegorodzaju
wybranie(Chlewiński,1982c;Grom,2009;Kozielecki,1991;Rizzuto,1979;
Tokarski,2006c).
6)
Motywypoznawcze,potrzebasensużycia,kontroliiprzewidywaniazdarzeń.
Człowiekjestistotąbezustannieposzukującąprawdyoświecieiosamym
