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Operahistorico-iuridicaselecta
LasciencepolonaiseattribuaitaucouventdesCistercienslapropagandedu
cultedesaintTomasenPologne11.Onsait,enefiet,qu)aprèssondépartd)Angle-
terresaintTomasséjournaaumonastèredesCisterciensàPontigny;soncultefut
propagéparlechapitregénéraldumonastère.Lestatutduchapitregénéralde1255
semblaitêtreletémoignagedecefaitquelesCistercienss)appliquaientàpropager
lecultedenotresaintenPologne.
Lechapitreordonnaalorsque,danstoutelaprovincepolonaisedesCisterciens,
lejourdupatronpolonaissaintStanislas,évêquedeCracovie,futcélébréd)une
façonidentiqueàlafêtedesaintTomas:
PetitiodominiepiscopiCracoviensisexauditurinhuncmodumutfestumbeatiStanislai
pontifcisetmartyriscuiusvitaemeritisgloriosaeEcclesiasanctamiraculismultiplicibus
honoraturcumduodecimlectionibusetduabusmissisfatpertotamPoloniamindomibus
ordinisnostrietdeeofatperomniasicutdebeatoTomasCantuariensifericonsuevithoc
exceptoquodcollectaedicanturdeeoquasdominusPapadandasinstituitetmandavit12.
Naturellementilyaencorebeaucoupdedoutes.Lesrecherchesde1)abbé
W.Schenk
13
concernantlescodicesliturgiquesdumonastèredesCisterciensen
SilésieauXIIIesièclen)ontcependantpasconfirmél)influencemutuelledesdeux
cultes.Plusieurscodicesliturgiquesnecontenaientpasdutoutleformulairede
saintTomas,d)autresrenvoyaientauformulairedesaintVincent.Lestatutdu
chapitregénéraldesCisterciensdevraitdoncêtreinterpréténonpascommeune
preuvedel)existenced)uncultedesaintTomasdeCanterburydéveloppéchez
lesCistercienspolonais,maisplutôtcommel)expressiondel)attitudeduchapitre
générallui-même.LeformulairedesaintTomasfutcitéprobablementcomme
schémacommunpourlesévêquesmartyrs(communeSanctorum)doncaussipour
lemartyrpolonaissaintStanislas.
Nousnerencontronspas,nonplus,demanifestationsdistinctesducultede
saintTomasdansd)autresmonastèresdesCisterciensenPologne.Danslecalen-
drierdumonastèredeLąddelafinduXII
e
siècle,lafêtedeTomasnesedistingue
parrienquipourraitindiquerquecettefêtefûtcélébréed)unefaçonparticulière
14
.
s.118
IlsembledoncquelecultedesaintTomasàSulejówavaituncaractèreplutôt
11Cf.W
.Schenk,ZdziejówliturgiiwPolsce(Del)histoiredelaliturgieenPologne),dansKsięga
TysiącleciakatolicyzmuwPolsce(LelivredumillénaireducatholicismeenPologne),Lublin1969,
t.I,p.180,etaussidumêmeauteur:KultświętychwPolsce-zaryshistoryczny(Lecultedessaints
enPologne-Esquissehistorique),RocznikiTeologiczno-Kanoniczne(Annalesthéologiqueset
canoniques)13(1966),4,p.83.
12StatutaCapitulorumGeneraliumOrd.Cist.,t.II,éd.J.M.Canivez,Louvain1933,p.420.
13W
.Schenk,Zagadnieniezależnościkultuśw.Stanisławabiskupaodkultuśw.Tomasza
kantuaryjskiegowświetleśląskichrękopisówliturgicznych(Leproblèmedel)infuenceducultede
StTomasdeCanterburysurlecultedeStStanislas,l)évêque,vudtraverslesmanuscritsliturgiques
deSilésie),RocznikiTeologiczno-Kanoniczne(Annalesthéologiquesetcanoniques)4(1957),1,
Lublin1959,p.73-89.
14Cf.supra,n.7.
