Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
I.Teksty
Większośćtekstówprzedstawionychwniniejszymopracowaniu
pochodzizezbiorówpowiastekzhiguaixiaoshuo(zgxs)志怪⼩
說[1],którekompilowanolubpisanookresieSześciuDynastii
(Liuchao六朝,220-589).WyjątekstanowiKsięgagórimórz
(Shanhaijing《⼭海經》),którajestowielestarszaniżpozostałe
teksty.JejnajstarszefragmentydatujesięnaVwiekp.n.e.,
anajmłodsze–napoczątkipanowaniadynastiiHan漢朝
(Hanchao,206p.n.e.-220n.e.).Jejobecnośćpośródprzytoczonych
poniżejpowiastekuzasadniajednakpopierwszefakt,żezwykle
wymienianajestjednymtchemzpozostałymitekstamiwpisującymi
sięwtradycjęzgxs,apodrugie,iżautoremostatecznejwersjiKsięgi
ikomentarzydoniejbyłGuoPu郭璞(276-324),przyjacieldwóch
autorów,którychtekstyzostałyprzetłumaczoneponiżej:GanBao
(幹寶,?-336)iGeHonga(葛洪,ok.284-ok.343).Potrzecie
natomiast–kryteriumwyboruposzczególnychopowiastekbyło
ukazaniechińskichzaświatów,aKsięgagórimórzjestjedynymtak
szczegółowymopisemmitycznychkrainzamieszkałychprzez
bóstwaibohaterów.Pozostałepowiastkipochodzązezbiorów
tradycyjniedatowanychnaIV-Vwiekn.e.Należytupodkreślić
słowo„tradycyjnie”,ponieważbardzoczęstopóźniejszeteksty
przypisywanowcześniejżyjącymtwórcom,jaknaprzykład
wprzypadkuPóźniejszychzebranychzapiskówozjawiskach
nadprzyrodzonych(Soushenhouji《搜神後記》),którebłędnie
przypisujesięTaoYuanmingowi(陶淵,ok.365-427)[2],czy
wprzypadkuZebranychzapiskówozjawiskachnadprzyrodzonych
(Soushenji《搜神記》)GanBao,którezaginęłyjeszczeprzeddynastią
TangizostałyzrekompilowanepodkoniecpanowaniadynastiiMing
(Mingchao,明朝1368-1644)[3].
Nieulegajednakwątpliwości,żewłaśniewiekipomiędzy
dynastiamiHaniTang(Tangchao唐朝618-907)toczas
największegorozkwitupowiastekzgxsidlategowybierającponiższe
przykłady,starałamsię–opróczukazaniaróżnorodnościchińskich
zaświatów–zaznaczyćchoćbynajważniejszenazwiskatamtych
