Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
pielgrzyma
oraznadichautoremstanowirok2009,gdy
PentkowskiodkryłwBiblioteceNarodowejwMoskwie
obszerny,złożonyzpiętnastuczęścimanuskrypt
stanowiącyzbiórpismascetycznychTrojepolskiego.
Dziesiątąjegoczęść,wcałościzachowaną,stanowił
rękopissiedmiuopowieścipielgrzyma(większośćpism
manakońcutekstudatęjegoukończenia,
awniektórychprzypadkachdatęrozpoczęciapracy
imiejscejegonapisania).Niemożnabyłozaprzeczyć,
żeautoremcałościzbiorujesto.ArsenijTrojepelskiiże
Opowieści
stanowiąintegralnączęśćkolekcji.
Wewszystkichzebranychpismach,dowodziłPentkowski,
powtarzająsiępodobnemotywy,podobnystyl,
rozwiązaniakompozycyjne(dialogi,opowieści),
tematyka,anawetpewnefragmenty.Chociażwiększość
tychpismniemaimieniaautora,jednakporównanieich
zeznanymiutworamio.Arsenijadowodzi,żecałyzbiór
należałdoniego.
Opowieścipielgrzyma
,odznaczających
sięniewątpliwymiwaloramiliterackimi,nienapisałwięc
chłopzguberniorłowskiej,„bezdomnypielgrzym
najniższegostanu”(I,1),alemnich-kapłan,sprawnyautor
wieluduchowychdzieł,mającywłasnegłębokie
doświadczenieposzukiwanianieustannejmodlitwy
ipraktykiwzywaniaimieniaJezusaChrystusa9.
ArsenijTrojepolskiijegopisma
AutortenstałsięobecniewRosjijednymzuważniej
studiowanychpisarzyduchowychXIXwieku.Stopniowo
sąwydawanejegopisma,dotądzachowanejedynie
wzbioracharchiwalnych.
Więcejjużwiadomoonimsamym.Urodziłsię
wrodziniedrobnejrosyjskiejszlachtyw1804roku.
StudiowałnaWydzialeFilologicznymUniwersytetu
Moskiewskiego.Jużwtedywyróżniałsiętendencją
doautorefleksji,życiaduchowegoimodlitwy.
PostudiachWalentyn(takiebyłojegoimięświeckie)
w1825rokuwstąpiłdoklasztoruświętegoSymeona