Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Bonsmots
wobecoświeceniowejkonwersacji
(iviceversa)
Mówienieonastawieniuestetycznym(atrakcyjne,błysko-
tliwe,efektowne,wytworne),pozbawionecharakteruutyli-
tarnego;wsposóbświadomysłużącerozmówcomdowy-
pełnianiawolnegoczasu—konwersacja—byłojedną
zulubionychidominującychrozrywektowarzystwasalo-
nowegowepoceoświecenia.MożemymówićnawetoBkon-
wersacyjnejrozpuście”.OdLondynupoPetersburg;odrana
dowieczora(aczęstoidłużej)—oddawanosiętejzewszech
miarsubtelnej,polerującejintelektzabawie.Wyrafinowanie
iświetnośćumysłowa(alenietylko)oświeceniowychelitzna-
lazływdużymstopniuswójwyrazwłaśniewsztucerozma-
wiania:konwersacji.
Zjawiskooświeceniowejkonwersacjirozpatrywaćmożna
zróżnychpunktówwidzenia.Analizowaćuwarunkowania
(społeczne,ekonomiczne,obyczajoweetc.),któreprzyczy-
niłysiędojejniebywałegorozkwitu(rozkwitu,któryjużni-
gdywtakiejskalisięniepowtórzy).Koncentrowaćsięmoż-
nanastrukturalnychcechachrozmowykonwersacyjnejczy
teżpróbowaćwyróżnićjejodmiany,funkcjonującewoświe-
ceniowejkulturzesłowa.Kolejnyinteresującyproblem—to
mistrzowieosiemnastowiecznejkonwersacjiidziejeichsła-
wy.Niniejszyszkic,rezygnującztychBwielkich”tematów,
11
