Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
14
MariaMendel,WiesławTeiss
wynikającejzjejhistoryczno-kulturowegodziedzictwa.Takierezultatymożnaza-
obserwowaćwnabierającychrozmachuwdziałaniuruchachspołecznych,które
wobliczupostępującejprywatyzacjisektoraedukacjibroniądobrawspólnego,ja-
kimjestogólnodostępnaszkoła13.
Ważnykontekstnaszegoprojektustanowitakżekulturapopularna,która-
wretrotopicznymformacie-takżeodwracasięodprzyszłości.Widaćtowpa-
nującejdziśpowszechnieretromanii,retrobrandingu,retromarketinguitd.14Pro-
ponowanywksiążcekierunekanalizwydajesięadekwatnydopojawiającychsię
iwtymzakresiewyzwań.Kształtującwokółzwiązkówpamięciimiejscamyślenie
krytyczne,budujewrażliwośćnauzurpacjeirozmaitepostaciwywłaszczeniaza-
równozpamięci,jakizmiejsca.Tymczasemtakjedno,jakdrugiejestnamnie-
zbędnedopodmiotowej-jednostkowejispołecznej-autokreacji.
II
Pamięciomiejsce(nmiejsce-pamięć”)jestrealnym,przestrzennym,historyczno-
-społecznymorazkulturowo-edukacyjnymfenomenem.Wszerokimznaczeniu
poznawczym,społeczno-edukacyjnymorazanimacyjnympamięciomiejscetwo-
rzy(możetworzyć)trzyzasadnicze,wzajemnieprzenikającesiępola:polepamię-
ci,polepracynadpamięciąorazpoleedukacjiikultury15.
Polepamięcijest-jakkażdepoleczyprzestrzeńpamięci-skomplikowaną
konstrukcją,takcodoswojejgenezy,struktury,jakcododziałaniaorazfunk-
cji.Obejmujerozległyobszarfaktówiprocesówocharakterzehistorycznym,
społecznymorazkulturowym.Wielopostaciowe,otwarte,dynamicznepolepa-
mięcipowstajewwynikudyskursówspołecznych,ajednocześniebierzewnich
udział.Dyskursnapoziomieogólnymjestnsieciowąinkorporacjątreści”(Michel
Foucault),anapoziomieszczegółowymzbioremnsposobówmówienia,myślenia
iprzedstawianiaokreślonegotematu;dyskursy(ś)zawszeoperują(ś)wstosun-
kudowładzy”(StuartHall)16.Polepamięciprywatnejorazlokalnej/środowiska
jestczęściowongotowe”
,zastane,obecnewmiejscowymżyciuspołecznymitra-
dycji,atakżenzmagazynowane”winstytucjachedukacyjnychorazkulturalnych.
Wwiększejjednakczęścijestonoterenemdozagospodarowania,wypełnienia;
jestmożliwościąizadaniem.
13
Więcejotymw:M.Mendel,Pedagogikamiejscawspólnegoś
14
Zob.A.Marzec,Widmontologia.Teoriaflozofcznaipraktykaartystycznaponowoczesności,
Warszawa:BęcZmiana2015,s.256-257.
15
Fragmenttenjestzmienionączęściątekstu:W
.Teiss,Węgrów:miejscepamięci(uwagipo
25latach),nPedagogikaSpołeczna”2016,nr3.
16
Za:B.Misztal,Teoriasocjologicznaapraktykaspołeczna,Kraków:Universitas2000,s.73.
