Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WPROWADZENIE
PAMIĘĆZBIOROWA
JAKOPRZEDMIOTBADAŃSOCJOLOGICZNYCH
ŻYWAHISTORIA
WKLASYCZNYCHPRACACHPOLSKICHSOCJOLOGÓW
W1963rokuNinaAssorodobraj-Kulaopublikowałarozprawę
podtytułem„«Żywahistoria».Świadomośćhistoryczna:symptomy
ipropozycjebadawcze”(Assorodobraj1995),wktórejanalizowała
„formyaktywnościtreścihistorycznychwspołecznejteraźniejszo-
ści”(s.858).Artykułtenmożnadzisiajodczytywaćwżnychkon-
tekstach:popierwsze,whistoriipolskiejmyślisocjologicznejstano-
wiłonnawiązaniedopracStefanaCzarnowskiego,akademickiego
mistrzaautorki,wybitnego,choćniecozapomnianegosocjologa
ihistorykakultury.CzarnowskikształciłsięweFrancji,azainspi-
rowanysocjologiąÉmile’aDurkheimaijegouczniów-środowiska
intelektualnego,zktóregowywodziłsięm.in.MauriceHalbwachs,
autorpionierskichpracopamięcizbiorowej-napisałstudiumna
tematdziejówispołecznychuwarunkowańkultuświętegoPatryka
wIrlandii(Czarnowski1956b).Wokresiemiędzywojennymzaś,
wesejachpoświęconychkulturze,przekonany,że„dawnośćtrwa
wyłączniejakoteraźniejszość,teraźniejszośćzaśjestprzekształ-
coną,zaktualizowanądawnościąorazrodzącąsięprzyszłością
(Czarnowski1956a,s.121),śledziłonhistoryczneprzemianywzo-
rówmyśleniaizachowaniasięorazwędrówkiideiimitówwcza-
sieiprzestrzeni.Koncepcjężywejhistorii”możemytakżeodnosić
doszerszegonurtuzainteresowańsocjologiipolskiej,doklasyki
której,opróczwspomnianychpracCzarnowskiego,należyogło-
szonewAteneumw1897roku„praworetrospekcjiprzewrotowej”
9