Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
mówiłwobroniesprawiedliwości,żelepszajest
odniesprawiedliwości.Jachcęsłyszeć,jakjąktośchwalidlaniej
samej.Mamwrażenie,żeodciebiechybanajlepiejsiętegodowiem.
Dlategosamzbioręsiłyibędęmówiłpochwałężycia
niesprawiedliwego,amówiącpokażętobie,wjakisposóbpragnę
znowu,żebyiciebieusłyszeć,jakniesprawiedliwośćganisz,
asprawiedliwośćchwalisz.Zobacz,czyciodpowiadato,comówię.
E
—Ależnadzwyczajnie—powiedziałem.—Oczymżebychętniej
człowiekinteligentnyczęstomówiłisłuchał?
359
—Doskonalemówisz—powiada.—Więcto,conaprzódmiałem
powiedzieć,otymposłuchaj,cototakiegojest,iskądsięwzięła
sprawiedliwość.Mówiąprzecież,żewyrządzaniekrzywdjestznatury
dobre,adoznawaniekrzywdy—złe.Alewiększymzłemgóruje
doznawaniekrzywd,niżdobremichwyrządzanie.Takżegdysię
ludzienawzajemkrzywdząiwzajemnychkrzywdodsiebiedoznają,
ikosztująjednegoidrugiego,wtedyci,którzyniemogąjednego
uniknąć,anadrugiesobiepozwolić,uważajązarzeczpożyteczną
umówićsięwzajemnie,żesięniebędziekrzywdaniwyrządzało,
anidoznawało.
B
Dlategozaczęliprawaukładaćiumowywzajemneinazwalito,
coprawemprzepisane,czymślegalnymisprawiedliwym.Takiejest
pochodzenieitakajestistotasprawiedliwości;onajestczymś
pośrednimpomiędzytym,cojestnajlepsze:jeżelisiękrzywdy
wyrządza,anieponosikary,itym,conajgorsze:kiedypokrzywdzony
niemożesięmścić.Sprawiedliwośćleżypośrodkupomiędzyjednym
idrugim,więcjejniekochająjakodobra,tylkojąceniądlatego,
żenieczująsięnasiłach,żebykrzywdywyrządzać.Przecież,kto
bytomógłrobićibyłmężczyznąnaprawdę,tenbysięznikim
naświecienieumówił,żeanikrzywdwyrządzaćniebędzie,aniich
doznawać.Musiałbybyćszalony.Otóżtojestsprawiedliwość,
Sokratesie,itakajestjejnatura,askądsięwzięła,tojesttak,
jakmówię.
C
