Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
r.440,przeniósłsiębył11zSyrakuz12doPireusu,
powodziłomusiędobrze,synówwyprowadziłnaludzi,
dopieniędzysięnieprzywiązywał,dobretowarzystwo
cenił,bywałunajwybitniejszychludziwspółczesnych
izapewneoniuniego.Człowiekinteligentny,lepszy,choć
niefilozof.Widaćinanimwpływoświeceniaikrytycyzmu
współczesnego,chociażionsiłąnawykutkwiwdawnych
wierzeniachiobyczajachreligijnych.Niechcelubnie
umiebawićsięwmyśleniesamodzielne,dysputy
zostawiamłodszym,aleimnieprzeszkadzainienarzuca
młodymswojegostanowiska.
WydajesięPlatonowibliskiisympatyczny,choć
niecoprostoduszny.Staruszekprzeczuwajakoś,
żeszczęściedoczesneipośmiertnemusiiśćwparze
zdobrymcharakteremczłowieka.Znawartościwyższe
niżgromadzeniemajątku.Platonwtekściedialoguusiłuje
rozwinąćiuzasadnićtowłaśnie,copoczciwyKefalos,
zgodnieztradycją,przeczuwa–wpostacimitycznej.
Staruszektrochęsięwstydzi,żemityożyciuzagrobowym
bierzeseriowobecnościwolnomyślnejmłodzieży.Platon
samskończydialogwłasnymmitemożyciuzagrobowym,
kiedysięostroiwolnomyślnierozprawiztradycyjnymi
mitamiwksiędzedrugiejitrzeciej.RozmowazKefalosem
jestuwerturą13dialoguizawieramotywprzewodni
całegodzieła.
OstroatakujeSokratesasofista14Trazymachos
zChalkedonu.Czytaliśmyionimw
Fajdrosie
.Jego
podręczniksztukiretorycznejzaginął.Wnaszymdialogu
dałmuPlatonrysyzabawne,jaskrawe,alekazał
mumówićrzeczyzgołanietakopaczneiniemądre,jak