Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Kilkauwagwstępnych
7
Imdojrzalszyjestnaród,tymwiększąwykazujezdol-
nośćdoautokrytycznegoobiektywizmu,dowyzwalania
sięzkonwencjizmitologizowanegomyśleniaoswejprze-
szłości,nacoprzeważnieniestaćnarodówszczególnie
(słusznieczyniesłusznie)zakompleksionychiprzezto
skłonnychdouleganiapopulistycznymsloganomde-
magogicznychhasełkompensacyjnychczyroszczenio-
wychigranianimijakoswymijedynymiatutamipoli-
tycznymi.
Patologicznymwytworemzbiorowejświadomości
wpierwszymrzędziewszelkiegorodzajumesjanizmy
narodowe-odmartyrologiczno-ekspiacyjnych,politycz-
niebiernych,ponajbardziejagresywne,przekonane
okoniecznościDoczyszczania”świataodzła.Eksponu-
oneprzytymmitypradawnościswychnarodów,ich
historycznegopierwszeństwaikulturalnegoprzodo-
wnictwajakoelementówpoświadczającychichszczegól-
misjędziejową.Tepolitycznewswejistociemesjani-
zmywykorzystująteżoczywiścieczynnikreligijny,cosię
przejawiabądźjakoetnizacjareligiiuniwersalnych,bądź
jakodążeniedostworzeniawłasnych,odrębnychreligii
etnicznych.Werbalizacjatychideinawiązujewrównej
mierzedotradycyjnegonadanymtereniejęzykaauten-
tycznychpolemikreligijnych,jakteżidonowomowy
XIX-wiecznegoodrodzenianarodowegoorazżargonu
totalitarnejczyautorytarnejwładzyXXstulecia.
Częstymrezultatemniezrozumieniaistotywłasnej
tożsamości,brakukrytycznejnadniąrefleksji,jest
dążeniedowyodrębnieniasięzawszelkącenę,dozazna-
czeniaswejodmiennościjęzykowejiobyczajowejod
sąsiedztwa,awięczjawiskononsensownej,bojakżeczę-
stosprzecznejzasnyminteresempartykularyzacji,
wręczatomizacji.Przynositolawinoweproklamacjeco-
raztonowychnarodówijęzyków,częstoniewydolnych
wdziedziniemyśliinaukiwspółczesnej,zwłaszczagdy