Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Moralnypejzaż
owprowadzeniezasadyzakazuobrazyuczućreligijnych
naszczebelOrganizacjiNarodówZjednoczonych,coza-
owocowaćbymogłosankcjamidlapaństwczłonkowskich
odważającychsiękrytykowaćreligieiKościoły.Zauważmy,
żejeślitakierozwiązaniazostanąwprowadzonenaszczeblu
międzynarodowym,EuropaZachodniastracibardzopo-
ważnyorężwwalcezradykalnymislamem,azagrożenie,
żewkrótcestaniesięnowymkalifatem,wyraźniewzrośnie
[6].Wyjaśnieniewszystkichtychprocesówjestdośćoczy-
wiste:religijnifundamentaliści(konserwatyści),wiedząc
bezpośrednioodsamegoStwórcycodobre,acozłe,
mająwystarczającąmotywację,bywalczyćbezżadnych
skrupułówodominacjęswojejprawdywsferzepublicznej,
podrugiejzaśstroniebarykadyniewiedza,cojestdobre
(aczasemniewiara,żewogóleistniejeobiektywnedobro),
sprawia,żeświeccyliberałowiepraktycznieniebroniąswo-
ichintelektualnychstandardów,aczęstopoddająjewraz
zprawemdopolitycznejiobywatelskiejwolności.
Wspólnotanaukowajestwprzeważającejmierzeświecko-
liberalna,amimotouległośćnaukowcówwobecdogma-
tyzmureligijnegozapierawręczdechwpiersiach.Jaksię
przekonamy,wStanachZjednoczonychnaprzykładten
koniunkturalizmsięgaNationalAcademyofSciences
iNationalInstitutesofHealth.NawetHNature”,chyba
najwyżejcenionyperiodyknaukowynaświecie,niepotra-
fiustanowićrzetelnejgranicymiędzyracjonalnymrozu-
mowaniemapobożnąfikcją.Sprawdziłemwłaśnie,wja-
kimkontekścieterminHreligia”pojawiałsięwHNature”
wokresieostatnichdziesięciulat,iodkryłem,najwy-
raźniejnawettopismoakceptujewyjątkowonieszczęsną
(przeklętą)metaforęGouldaikonceptNOMA(Hnon-
-overlappingmagisteria”)Hnienakładającychsięmagiste-
riów”,czyliideę,żenaukaireligia,właściwierozumiane,
niemogąbyćwkonflikcie,tedwiedomenybowiemkon-
stytuujązupełnieróżnesferyludzkiegodoświadczenia[7].
Jakmożnaprzeczytaćwjednymzartykułówredakcyjnych,
16