Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
20
Parnickiforever
Chozroesa,żesztuka,zabezpieczającprzedbólamirzeczywistości:
flSpokójradosnysyceniasięurokiemkobiecymbezżadnychżądz
bezżadnychobaw,siębędzieodrzuconym,zawstydzonym,
wyśmianym”(SC,233),okazujesiębardziejmartwaniżśmierć.By
dostrzectenmomentwmyśliChozroesa,trzebapamiętać,kimdla
niegojestMarkia.Jestmarzeniem,takimwyobrażeniemonajbliż-
szejistocie(kobiecie),którenigdysięniespełnia,czyliostatecznie
pomysłemliterackim.ZarazemjednakChozroes,szukającywMar-
kiiremediumnanieuleczalnąsamotność,zdajesobiesprawę,
Markiatoinnyczłowiek,wistnieniuswymniezależnyodjego
(iinnych)pragnień,wyobrażeń:
Jesteśsobą,tylkosobąrazjesteś,jedyna,niepowtarzalna.Jesteś
MarkiązAnagniipołowąmarzeniamiłosnegodwojgaSeleu-
kiczykówznadTygrysu,kontroleramennicyicórkiurzędnika
monopolusolnego.
SC,57–58
Chociażbytu(tutajMarkii)niemożnauwolnićodklasyfikacji
językowej(zob.flpołowamarzenia”),Markiazachowujeprzywileje
bytuwsobieijednocześniedlasiebie.Aleniewyjaśniato,dla-
czegojejpopiersie,znajdującesięwtablinum,niestraszyChozroesa,
wprzeciwieństwiedosześciukobiecychgłów,umieszczonychna
ścianach.Przecieżoichflpierwowzorach”możnarównieżorzecjako
oniezależnychodmyśliChozroesa,nawetsłuszniej,skoro,inaczej
niżMarkia,wszystkie(pozasiostrzenicąWasiszkiKuszana)jeszcze
żyją.DlaczegozatemChozroeskierujedosześciugłówpretensję,
którąprzełożyćmożnanafrazę:jesteściejakorzeźbyatrakcyjne,
pozbawioneagresywności,któratkwiwwaszychludzkichpierwo-
wzorach,alewkonwencjisztukiniemażycia,nawetjakodlasła-
begomiejscawwalceczłowiekaznaturą(por.Bataille)?Dlaczego
pretensjitejniekierujedoMarkii-marzenia?Coodróżniagłowy
kobieceodjejpopiersia?
Różnicataniemożewynikać,tyleprzynajmniejudałonamsię
dotądustalić,zwłaściwościsamejMarkii.Chozroeszapowiadasześ-
ciukobiecymgłowomodwrótzkrainymarzenia,powrótdożycia,
aleówpowrótjestwyjściemnaprzeciwAkwilii,kobietynie-rzeźby:
popiersieMarkiiodgrywatujedynierolępośrednika.Chozroes,
zresztą,wurojonymdialoguzMarkią,awrzeczywistymzAlek-
sandrą(jakoczytelniczkąjegolistówdoMarkii)wyzna:flJeślichodzi
omałżeństwoRosjosazAkwiliązapóźno”(SC,226).