Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WPROWADZENIE
Wkomórceniemanicżywegoopróczcałejkomórki.
LUCIENCUÉNOT1
WedługArystotelesawnaturęczłowiekawpisanejestzadawaniepytań.
Trudnoniezgodzićsięztąmyślą,zwłaszczajeśliodwołamysiędonaszej
życiowejpraktyki,zmysłuobserwacjiichęcizaspokajaniawrodzonejcieka-
wości.Pytaniapobudzająnasdorefleksjinadrzeczywistością,sensemist-
nieniaorazprowokujądodziałania.Wiedzenidociekliwościąszukamy
związkówprzyczynowo-skutkowychwotaczającychnaszjawiskach.Wten
sposóbtworzymynaichtematżnewyobrażenia,któreprzybierająposta-
cie:mitu,koncepcji,modelu,teoriiiwreszcieprawa.Wtymkontekściewar-
tozwrócićsiękukwestii,któraoddawnanurtujeludzizeuroatlantyckiego
kręgukulturowego2idotyczypoczątkówżycianaZiemi.Niestety,nadro-
dzeposzukiwańsatysfakcjonującejnasodpowiedzipojawiasiępoważny
problem:niezachowałysiępierwszeorganizmy-milczącyświadkowie
---
----
---
---
---
1Francuskigenetykizoolog(1866-1951);m.in.potwierdziłnamaterialezwierzęcymsłusz-
nośćprawMendla.
2Wtymkręgukulturowymrozwinęłasięnaukajakojedenzesposobówpoznawania
świata.Systemtenwytworzyłprocedurymyśleniapozwalającenaweryfikacjęformułowa-
nychwjęzykulogikipytań.Todlategomożnapowiedzieć,żekwestiapoczątkówżyciana
zieminas„nurtuje”.Nienależyjednakpytańnaukowychdotyczącychżyciautożsamiaćze
specyficznymikonstruktamimyślowymi,jakimisąmityobecnewkulturachwieluludówlub,
cogorsze,traktowaćjejakowczesne„stadium”ludzkiegomyślenia,któregozwieńczeniem
jestnauka.CzłowiekZachoduwmitachinnychkulturdostrzegałodbiciewłasnychdylema-
tów,związanychzpytaniamiopoczątkiistnieniaisensświata.Tymczasem,jakotakie,stano-
wiąonerodzajświatopoglądu,któryniemożebyćporównywanydonaukowegoprocesu
odkrywaniaświatatypowegodlanaszegokręgukulturowego.
9