Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
16
Podzielonespołeczeństwo.WobraziemediówIIIiIVRP
Posługująsięoni:ideami,programami,wizjami,praktykamiramowania,dążąc
doosadzeniakulturywprocesachkomunikacyjnych.Łącznicyzajmująsięzaś
tworzeniempunktówłącznikowychmiędzysieciami.Ichistotnymzadaniemjest
ochronawłasnejsieciprzedprzeciwnikamiikonkurentami(przeciwwładzą).Pro-
gramiściwrazzłącznikamiwstanienarzucićwłasnycharakterrelacjizgodnych
zichinteresem,decydującm.in.otym,ktomadostępdosieci,akomuudziałten
będziezabroniony.
Pojęcienelitysymbolicznej”ulegasukcesywnymzmianomiprzewartościowa-
niom,zwłaszczajeślizwrócisięuwagęnakanałydotarciadopotencjalnejpublicz-
ności.Tradycyjnemediadziśtylkojednymzkanałów,któregoelitysymboliczne,
dziennikarze,używajądowpływanianainnych.Corazistotniejsząrolęodgrywają
przekazypublikowanewramachportalispołecznościowych.Nieoznaczatojed-
nak,żeprofesjonalnidziennikarzetracąswójwpływnaodbiorców,ależezmieniają
sięichkanałydotarciadopubliczności.Przekazkierowanyodelitsymbolicznych
dopublicznościniemusimieć,izwykleniema,charakteruelitarnego,wznacze-
niuponadprzeciętnegoiowyjątkowejjakości.Reguływspółczesnejkomunikacji
medialnejniezmuszajądziśwżadnymstopniuelitsymbolicznych,dotegoaby
działaniakomunikacyjnerealizowaływoparciuomodelkulturyelitarnej.Dlate-
goteżzałożenieopostępującejtabloidyzacjimediówiinfantylizacjiprzekazunie
pozostajewsprzecznościztraktowaniemdziennikarzyjakoreprezentantówelit
symbolicznych.Grupęwciążmożnatraktowaćjakowspółorganizującychaksjo-
normatywneaspektynaszejkultury.Robiątom.in.poprzezprezentację,promocję
imultiplikacjęokreślonychsposobówmyślenia,wykorzystywanie,prowadzenie
irozwijanienarracjizgodnychzfaworyzowanymprzeznichświatopoglądem.
Jeślitym,codecydujeoprzynależnościdoelitybyłbypotencjalnyzasięgkomu-
nikatów,rozpoznawalność,czyliczbaosóbktóramiałakontaktzprzekazem,to
bezwątpieniawśródnowychczłonkówelitnależałobyumieścićpopularnychdziś
blogerów,vlogerów,youtuberówczytzw.influencerów,którychpublikacje(wpisy,
filmy,zdjęcia,relacjeczylitzw.content)osiągająwynikikilku,kilkunastu,awwy-
jątkowychprzypadkachkilkudziesięciumilionówodsłonczywyświetleń(mają
bardzodużezasięgi).Ichoćichpopularność(przelotnabądźdługotrwała)jestnie-
podważalna(mierzonarównieżfinansowymsukcesem)tozałożenie,żeelitysym-
bolicznebędąkonsekwentniezasilaneprzeztegotyputwórcóworaz,żebędąoni
(np.youtuberzy)uczestniczyćwsposóbtrwaływformowaniudebatypublicznej
ikontrolowaniusferyznaczeńbrzmidziśproblematycznie.Osobyterelatywnie
rzadkoodnosząsiędoistotnychzpunktuwidzeniasferypublicznejipolitycznej
spraw,wpływająctymsamymnaemocjeipolitycznetrendy.Ichoddziaływanie
wwiększymstopniudotyczykulturymasowej,określonychmódpojawiających
sięwświeciemedialnym.Ichpopularnośćbywarównieżmimowszystkookre-
sowa,atzw.sukcesosiągająci,którzynajczęściejstanowiliawangardętegotypu
działalności,aponadtoswojeprofileipublikowanetamtreścinieustannieprofe-
sjonalizują.Nieoznaczato,żeelitsymbolicznych(jeślichodzioichskładczysiłę
ichgłosu)niedotykajążadnezmiany,botemająmiejsce.Dużowcześniejzwracał