Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wzbiera/powstajązłotouste/izajaszeświec”.Tak
otwierasiętragicznahistoriaŻydówżyjących„pod
szyldem/szatancynamoniska”,historiaginących
samotnieiodtrąconychprzezchrześcijan.Bosądzę,
żetakwłaśnie–jakohistorięodtrącenia–należy
rozumiećtenutwór,symbolikę„ulicyzakościelnej”,
opisanąwnimostatniąwędrówkęŻydówwokolice
Sochaczewa,ukazanąnapodobieństwoucieczkiŚwiętej
RodzinydoEgiptu,tyleżezakończonątragicznym
finałem,wktórymgwiazdyzapalanenaniebieoznaczają
zgładzoneistnienia:
koźlątkonapostronku
mówinegewnegew
iwszyscywysiadająnaśrodkupustyni
będąpodsochaczewemswojegwiazdysiać
Wiersz
Odczytaniepopiołów
przybliżanampewną
paradoksalnąwłaściwośćcałegocykluFicowskiego:
opowiadającoZagładzie,poetabardzorzadko,bodaj
jedyniewewczesnym
LiściedoMarcChagalla
,porusza
tonyapokaliptyczne,wprowadzaretorykępatosu,wiele
utworównatomiastgłębokotkwiwszczególe
obyczajowym,wświeciekulturyicodzienności
żydowskiejsprzedZagłady.Możnatakżemówić
opewnymwspólnym,polsko-żydowskimpejzażutych
wierszy23.Przywołajmywzwiązkuztymjeszczejeden
autokomentarzFicowskiego,odnoszącysiędosprawy
„milczenia”wcyklu
Odczytaniepopiołów
:„Wiersznie
musiprzebieraćsięwkostiumanibyćwynalazkiem,
niemusitrzymaćsięzasady:mało
słów”24.Tociekawe,żewypowiadającsiętutaj
wkontekście„milczenia”,autoruznałzapotrzebne
zastrzec,iżniekłócisięonozpewnegorodzajuepickością
czynarracyjnościąwierszyoZagładzie.Kierujetonaszą
uwagęnajeszczejednąpostaćowegopoetyckiego
„milczenia”,którą,zdajesię,Ficowskimiałtunamyśli,
aktórazwiązanajestztakimiwierszami,jakprzywołane
przedchwilą
Odczytaniepopiołów
,atakże
DoJeruszalaim
,
Cojest
,
Krajobrazpośmiertny
,
Egzekucja
