Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
Percepcjabuddyzmuchrześcijańskichbadaczy
Znanyicenionyamerykańskibuddologitybetologstarszegopokolenia,Robert
A.F.Turman,profesorJeyTsongKhapaIndo-TibetanStudieswnowojorskim
ColumbiaUniversity,zwróciłuwagęnaobecnośćwśródnajwybitniejszycheu-
ropejskichiamerykańskichbadaczyorazznawcówbuddyzmutybetańskiego
zokresuXIXiXXwiekuwieluchrześcijańskichmisjonarzyorazgorliwychświec-
kichchrześcijan.Wymienił,jakoprzykłady,brytyjskiegooficera,wojskowego
chirurga,Laurence)aAustine)aWaddella(1854-1938),synapastorazGlasgow,
którykontynuowałrodzinnątradycjęjakomisjonarzprotestancki,orazdwóch
wybitnychizaangażowanychreligijnieświeckichkatolików,WłochaGiuseppe
Tucciego(1894-1984)ibrytyjskiegotybetologaDavidaLlewellynaSnellgrove)a
(ur.1920),którypodczaspobytuwCambridgeprzeszedłnakatolicyzmistałsię
wedługokreśleniaTurmanapłatnymkonsultantemWatykanu(paidconsultant
totheVatican)1.
Turmandowodziłponadto,żeindywidualneprzekonaniareligijnenietylko
wyżejwymienionych,aletakżeinnychbadaczybuddyzmuniewpływałynajakość
ichpracynaukowej,obiektywizm,profesjonalnąintegralność.Niepodważając
wniczymopiniiTurmanaointegralnościbadawczejuczonych,możnajednakże
zauważyćoddziaływanieróżnorodnychwpływówfilozoficznych,ideologicznych,
politycznychczywreszciereligijnychnaichpercepcjębuddyzmutybetańskiego,
preferencjetematyczneczywypowiadaneopinie.Zwłaszczaindywidualnedo-
świadczeniareligijneikulturowewformatywnymokresiedzieciństwaimłodości
mogąróżnicowaćsposobychrześcijańskiego,zachodniegopostrzeganiaodmiennej
religijnieikulturowotradycjiazjatyckiej.
oiledążącydopełnejobiektywizacjibadańprofesjonaliści–naukowcyróż-
nychdyscyplinnaukhumanistycznychispołecznych,zajmującysiębuddyzmem
tybetańskim–oferowalilubstaralisięoferowaćbardziejwyważoneopinie,tona
uwagęzasługujetakżenieprofesjonalnapercepcjazachodnichobserwatorów,
1
R.A.F.Turman,CriticalRefectionsonDonaldS.LopezJr.
’s„PrisonersofShangri-La:Tibetan
BuddhismandtheWest”,nJournaloftheAmericanAcademyofReligion”vol.69,2001,no.1,s.198.
