Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
24
OlegLeszczak
Wirtualizacjasymulacyjna,symulakrycznaifikcjonalnawcorazwięk-
szymstopniuzaczynacechowaćrównieżdziedzinytakiejaknaukaczy
filozofia.Walkaomierzalnośćinaocznośćwynikówbadańnaukowych
prowadzidopojawieniasięróżnegorodzajuwirtualnychidośćfikcyjnych
czynnikówwpływu,indeksacjiiwskaźnikówewaluacyjnych,któreistotnie
zacierajągranicęmiędzynaukąjakotwórczościąaekonomiąjakoproduk-
cjąmaterialnychdóbrspołecznych.Nastykunaukiifikcjiinformacyjnej
powstająlicznedyscyplinyparanaukowe–np.NLP
,parapsychologia,nauki
okultystyczne,alternatywnahistoriaitd.
Wirtualizacjaprowadzirównieżdoprocesówtransgresyjnychwdzie-
dzinie,któramogłabyuchodzićzaźródłofikcjonalizacjiisymulakryzacji,
czyliwsztuce.Wtejsferzezrokunarokobserwujesięlawinowepowstawa-
niegatunkówmieszanychihybrydowych(np.nowafalawmuzyce,sztuka
interaktywna,relationalart,liternet,performance,instalacje,environment,
asamblaż,filmynakręconenapodstawiegierkomputerowychikomiksów,
animacjawkinieliveaction,mocumentary),niwelującychróżnicemiędzy
rodzajamiigatunkami,stylamiikierunkamisztuki.Ponadtozacierasięróż-
nicapomiędzyrzeczywistościąpotoczną,publicznąizawodowązjednej
strony,arzeczywistościąstricteartystycznązdrugiej(flashmob,grafti,
sztukarelaksująca,terapiasztuką,grybiznesowe,happeningipolityczne).
Istotnymczynnikiemsprawczymtransgresjiinformacyjnejikulturowo-
cywilizacyjnejstajesięprzekraczanieiprzesuwaniegranicwdziałalności
dyskursywno-komunikatywnej.
4.Transgresjakomunikacyjno-dyskursywna
Głównąprzestrzeńkomunikacyjną,zawierającąwsobiezarównowydarze-
niaisytuacjekomunikacyjne,jakiodpowiednikodwrazzdziałaniamiiich
efektami–tekstami,stanowidyskurs.Pojęcietobyłoniegdyśzdefiniowane
przezemniejakoflfunkcjonalnaipragmatycznawersjalingwosemiotyczne-
godoświadczeniaczłowieka,określonacharakteremicelamijegodziałal-
ności,czynnikamiosobowymi,społecznymi,etnokulturowymi,czasoprze-
strzennymi,tematycznymiiformalno-sygnałowymi”(Leszczak2017:261)9.
Ideadyskursujakoformyifragmentudoświadczeniakomunikatywnego
bezwzględunato,jaksiętopojęciedefiniuje,zawierawsobieconajmniej
9
Szczegółoweuzasadnieniefunkcjonalno-pragmatycznegoiantropocentrycznegopoj-
mowaniadyskursumożnaznaleźćwmonografiiLingwosemiotykakultury.Funkcjonal-
no-pragmatycznateoriadyskursu(Leszczak2010).
