Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ponieważżadenprzewodnikniepowinienbyćzbytobszerny,starałemsię
przyjąćstylraczejlapidarnejprezentacjipomijającejwielesubtelności
iszczegółów,wpewnychmiejscachsugerującejjedyniedalszelektury.
Wtensposóbmiałemnadzieję,żeudamisiędokonaćpewnegouporząd-
kowaniabadanegoterenuintelektualnego,zrozumieniajegokonfiguracji
ipodsunięciaczytelnikowimapymożliwościrozwinięciaswychzaintere-
sowańtam,gdziesięonetrakcielekturypojawią.
Mojąintencjąbyłotakżewypełnieniepewnejlukiwpolskimpiśmienni-
ctwienaukowym,wktórymcoprawdaniebrakdobrychopracowańna
tematponowoczesnościczypostmodernizmu,jednakniemapróbypo-
wiązaniazesobątychzagadnieńiudzieleniaodpowiedzinapytanie,jak
sięonezesobąłącząicoztegowynika.Będącbardzoprzywiązanym
dostarejlucácsowsko-frankfurckiejideiTotalität,całości,któramożesię
ujawnićprzypróbiepokazania,jakróżnerzeczysązesobąpowiązane
4
,
włożyłemwielewysiłku,abypokazać,jakłącząsięzesobąprzemiany
wsferachekonomicznych,społecznychipolitycznychzprzemianami
kulturowymi,czylijakróżneideezzakresufilozofiiczynaukisplatająsię
ztym,cookreślasięmianempraktykispołecznej.
Konstrukcjamojegowywodubędzienastępująca:najpierwspróbujęszki-
cowoprzedstawićcharakterystykęnowoczesnościorazponowoczesności
pojmowanychjakoodrębneepokicywilizacyjne,anastępnienaszkico-
waćcharakterystykimodernizmuipostmodernizmujakozespołówteorii,
światopoglądóworazideologiitowarzyszącychnowoczesności(moder-
nizm)iponowoczesności(postmodernizm)wwymiarzefilozofii,nauki
isztuki.Wtokucałejnarracjipoddajęnamysłowifunkcjonalnepowiąza-
niepostmodernizmuznowymtypemkapitalizmu,pokazując,żenietylko
przemianycywilizacyjnewiązanezprzejściemodnowoczesnościdopo-
nowoczesności,aletakżeprzemianyściślekulturowesądeterminowane
wostatniejinstancjiprzezewolucjękapitalizmu.
4
Zob.objaśnieniepojęciaTotalität,w:A.Szahaj,Teoriakrytycznaszkołyfrank-
furckiej.Wprowadzenie,Warszawa:WydawnictwaAkademickieiProfesjonalne,
2008,s.31.
