Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Okilkuproblemachflozofireligii
wtymtekścieje¶scharakteryzowanieflozofireligiipoprezzaprezento-
waniekilkuproblemówbędącychpredmiotemdebatwjejramach.Taka
próbkapozwolinietylkolepiejzrozumiećproblemytegodziałuflozofi
imetodywnimwykory¶ywane,lectakżemożeułatwićzrozumienie
faktu,jakimje¶znacnywzro¶zakresuzainteresowańflozofąreligii,
wporównaniudo¶anubadańwtymzakresie,jakimiałmiejscewpo-
łowieXXwieku.
Zanimtozrobimy,wskażmypredtem,żenaszedalszeanalizyogra-
nicanesądoflozofizachodniej,którejpocątkiznajdujemywGrecji
antycnejidochreścijań¶wa.Onetoprecież,jakzauważawswych,
wykory¶ywanychjakomotto,słowachCzesławMiłoszsą,wrazzpra-
wemrymskim,fundamentemkulturyeuropejskiej.Wyjściepozaten
krągkulturowyireligijnywymagałobybowiem,takniecoinnych,do-
dajmybogatszych,kompetencjiautoratychuwag,jakiwprowadzenia
skomplikowanychanalizporównawcych,cowtymmomencieniewy-
dajesięanimożliwe,ani,wmoimprekonaniu,niezbędnedlarealizacji
celutegotek¶u.Wdalszychciąguogranicęsięwięcdokontek¶uwyżej
wskazanego,nielekceważącbynajmniejtego,cowsółceśnieokreślasię
mianemglobalnejflozofireligii,cyporównawcejflozofireligii,gdzie
trebauwzględniaćwszy¶kie,cy,conajmniej,ważniejsze,religieświa-
towe5.Tyleżetakiezadaniewykracałobyznacącopozamojeasiracje.
Nas,powtórmytorazjeszce,zajmowaćbędąkwe¶ieflozofireligii
widzianewperspektywiefilozofiizachodniejorazwkontekściereli-
giichrześcijańskiej6.
2.Pouwagachw¶ępnychmożnasróbowaćokreślićniecobliżej
to,cymsięzajmujewsółcesnaflozofareligii.Niektóreztychza-
gadnieńsąpredmiotemtrwającychwielejużwiekówdebat,niektóre
zaśznichbudząszcególnezainteresowanieautorówwsółcesnych.
Sąnatejliścietakżezagadnienia,wjakiejśmierenowe,związane
choćbyzbujnymrozwojemnaukpryrodnicychirozkwitemtechnolo-
gii.Li¶azagadnień,naktórewskazujęnieje¶wycerpująca,alezawie-
ranajważniejszezagadnienia,zktórymiflozofowiereligiiwsółceśnie
musząsięzmieryć7.Byłybytoproblemy,takiejak:Bóg,Jegoi¶nienie
5Ogólniewtejkwe¶iipor.P.J.Grifths,ComparativePhilosophyofReligion,[w:]
ACompaniontoPhilosophyofReligion,eds.Ph.L.Quinn,Ch.Taliaferro,OxfordUK-
-MaldenUSA2000,s.615-620.
6Wtymdrugimprypadkumożliweje¶jednakposzerenietejpersektywynare-
ligiemonotei¶ycne,aconajmniejnajudeochreścijań¶wo.
7
Por.M.Petersonetal.,Reason&ReligiousBelief.AnIntroductiontothe
PhilosophyofReligion,NewYork-Oxford1991,s.6-9.
11
