Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
IreneuszZiemiński,Dlaczegośmierć:flozofaimitywobecśmierci
31
wyjdąiwktórychbędącierpiećwiecznemęki28lNiecobardziejhu-
manitarnąkoncepcjęgłosiłplatonikrenesansowy-PicodellaMi-
randola,uważając,żegrzesznicyzostanąnazawszeunicestwieni,
ludziemoralniegodziwizaśpowstanązmartwychdonowego,już
nieutracalnegożycia29lWprzypadkugrzesznikówzatemśmierć
oznaczaraczejwiecznyspokójniżdalsze,pełnecierpieńistnieniel
Wprzypadkuludzibezgrzesznychnatomiast-jestprawdziwąna-
grodą,wyzwalabowiemdoistnieniawiecznegowdoskonałejszczę-
śliwości,polegającejnakontemplacjiBogal
Niezależnieodrozmaitychwersjiiinterpretacjiideiśmiercijako
bramyżycia,ujejpodstawleżyzałożenie,żeczłowiekjestwgruncie
rzeczyBogiem(aprzynajmniejistotąpowołanądoszczególnejjed-
nościzNim)lZarazemjednaktenprawdziwy,ostatecznycelnaszego
istnieniamożemyosiągnąćdopieropośmiercilMamytuzatemdo
czynieniazideąodwrotnądotej,jakąspotykamynakartachBiblii
28n(…)tychludzinatomiast,którychuważasięzanieuleczalnychzpowodu
rozmiaruprzestępstw-częstychipoważnychaktówświętokradztwa,licznychza-
bójstwurągającychsprawiedliwościiprawulubzpowodujakichkolwiekinnych
uczynkówtegorodzaju-tychludzilosimnależnywrzucadoTartaru,skądnigdy
jużniewychodzą”-tamże,sl284(113e)l
29Powodemjestto,żeczłowiekowizostaładanajedynienieśmiertelnośćwa-
runkowa,odkażdegoznaszatemzależy,czyosiągniemy-BlSuchodolski,Naro-
dzinynowożytnejflozoficzłowieka,Warszawa1963,sl171lCzłowiek,jakojedyne
stworzenie,nieotrzymałodBogazdeterminowanejnatury;odjegowyborówzależy
zatem,czystaniesięrównyziemskimzwierzętom,czyniebiańskimaniołom,cie-
szącymsięprawdziwieboskimistnieniem-PldellaMirandola,Mowaogodności
człowieka,przełlZlNerczuk,MlOlszewski,Warszawa2010,sl39-47lProblem
wiecznegopotępieniabyłwnowożytnościrozważanytakżezperspektywymoralnej
naturyBogalPrzeważałpoglądoniemożliwościpogodzeniazesobątezyomiło-
siernymisprawiedliwymBoguzteząowiecznympiekle,naktóremógłbyOnze-
słaćjakiegokolwiekgrzesznikalTomasHobbesuważałnaprzykład,żegrzesznicy
zostanąwskrzeszenijedynienakrótkiczaspokuty,potemzaśspotkaichdrugaijuż
definitywnaśmierć;dokumentowałswójpoglądtekstamibiblijnymi-TlHobbes,
Lewiatanczylimateria,formaiwładzapaństwakościelnegoiświeckiego,przełl
CzlZnamierowski,Warszawa2009,sl712-715lSzerzejnatematpisałemwartykule
EschatologiaTomasaHobbesa(w:)Naukaijęzyk.KsięgapamiątkowaMarianowi
Przełęckiemuwdarzena90-lecieurodzin,redlAlBrożek,JlJlJadacki,Lublin2014,
sl487-514lZpoglądemoskończonościczasowejkarpiekielnychsympatyzował
takżeJohnLockelPlClAlmond,HeavenandHellinEnlightenmentEngland,Cam-
bridgeUniversityPress,Cambridge1994,sl50l