Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Servicamerae
61
doŻydów,sługskarbu,którzypozostawalirazemzzarządzanymi
przezsiebienieruchomościamitytularnąwłasnościąksiążęcąikró-
lewską,lokacjaniestanowiłaanikońcaprawnejmocyfigurygo-
ścia,anikońcaograniczeńprawadoziemirozumianegoprawnie
isymbolicznie.JakpiszeZaremska,prawoniemieckie
nieprzewidywałożadnychsystematycznychrozwiązańdlawielo-
etnicznegoiwielowyznaniowegospołeczeństwa.Prawotouformowa-
łosięwczystokatolickimśrodowisku,jegoinstytucjebyłypierwotnie
splecionezkatolicyzmemidostępdonichbyłdlawyznawcówinnej
religiizamknięty.(ł)Żydziztytułubezpośredniejpodległościwobec
króla,aleizracjiodmiennejreligii,byliwyłączenizudziałuwstop-
niowoformującychsięorganachsamorządowych.Niestanowiliczęści
gminymiejskiej,zrzeszenia,którejakocałośćpozostawałowfeudal-
nychstosunkachzpanemmiasta.TworzyliuniversitasIudaeorum(Za-
remska,2011:173-174).
Użytegoprzezhistoryczkęłacińskiegoterminuniedasięod-
czytaćinaczejniżwkontekścieomówionejwcześniejpraktyki-
zykowej,dlaktórejopisanieprzestrzeniprzymiotnikiemżydowska
równoznacznejestzjejwykluczeniem,nadaniemjejcechobcości
ieksterytorialnegocharakteru.
SERVICAMERAE
Pojawiającesięwtymkontekścieodwołaniedocharakteru
religijnejwspólnotykatolickiej,definiującejstrukturęspołecz-
lokacyjnegomiasta,niesiekoniecznośćomówieniadrugiego
zkluczowychterminówokreślającychwczesnykształtprzestrze-
niżydowskiej-prawnegopojęciasługlubteżniewolnikówskarbu
książęcegolubkrólewskiego-servicameraeducis/regis.Genezy
tegopojęcianależyszukaćwteologiikatolickiej,pochodziono
zkoncepcjiniewolniczegostatusuŻydów,konkretniezaśzprzy-
jętegojakoartykułprawakanonicznegowdekretałachroku1234
sformułowaniapapieżaGrzegorzaIXonwiarołomnychŻydach,