Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
iuczyćnowych(niekiedychwalebnych)postaw.
OdDantegomożemysiędowiedziećczegośoteologii
średniowiecznejihistoriiFlorencji,apodwpływem
Chopinaporazpierwszydoświadczyćnamiętnej
melancholii;malarstwoGoimożenasprzekonać
obarbarzyństwiewojny,a
Tragediaamerykańska
obestialstwiekaryśmierci.Oilejednaktraktujemy
teutworyjakodziełasztuki,zaspokojenie,jakienam
przynoszą,należydoinnegoporządku.Jestdoznaniem
cechlubformludzkiejświadomości.
Iniewolnoakceptowaćzarzutu,żetakiepodejście
sprowadzasztukędozwykłego„formalizmu”(terminten
powinienbyćzarezerwowanydlatychdzieł,które
mechanicznieutrwalająprzebrzmiałelub
wyeksploatowaneformułyestetyczne).Podejście,które
ukazujedziełasztukijakożywe,autonomicznemodele
świadomości,będziebudzićzastrzeżeniatylkopod
warunkiem,żenieodrzucimypłytkiegorozróżnienia
naformęitreść.Dziełosztukibowiemniematreści
wtakimsamymsensie,wjakimtreściniemaświat.
Obydwaistnieją.Obydwaniepotrzebująuzasadnienia;dla
żadnegoznichniemożnabyteżuzasadnieniaznaleźć.
•
Przestylizowanie,typowenaprzykładdlamalarstwa
manierystycznegoisecesji,jestmocnąformą
doznawaniaświatajakozjawiskaestetycznego,ale
niczymwięcej–jedynieszczególniemocnąformą,która
powstajewodpowiedzinaprzytłaczającodogmatyczny
stylrealizmu.Wszelkistyl–czyliwszelkasztuka
