Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
8
zrozumiałego.Jednakdziełobuddystówczanstanowihistorycznykamień
milowywrozwojuumysłuiosobowościczłowieka,mimoiżjegoznaczenie
niebyłonależyciedocenianenaZachodzieażdoostatnichlat,kiedytonie-
którezeskarbówliteraturyczanzostałyprzetłumaczoneiudostępnione
jegowielbicielomiuczniom.Niniejszapracajestpróbąposzerzeniatego
rozumienia.
W1934rokuCarlGustawJungwprzedmowiedoWprowadzeniado
buddyzmuzenD.T.Suzukiegoopisałczanjakoprocesprzekształcający
ograniczonąjaźńwformieegownieograniczonąjaźńpozbawionąego.
Kiedyosiągasięwglądwnaturęwłasnejjaźni,następujewyzwolenieod
iluzorycznegowyobrażeniajaźniipojawiasięcałkowitaświadomość.Ta
nowacałkowitaświadomośćróżnisięodświadomościwformieegotym,że
taostatniajestzawszeświadomaczegoś,podczasgdypoprzednianieobiera
żadnegoprzedmiotupozasobąsamą,jakbypodmiotowycharakterego
znikł,pozostawiająctącałkowitąświadomośćświadomąsamejsiebie.Jest
onawolnaodprzywiązańdorzeczy,istotiokoliczności.Dziękitemuzwro-
towikuwewnątrzczłowiekowimigaprzedoczamicałkowityprzejawmoż-
liwościjegonatury.Tourzeczywistnieniemożemyzilustrowaćsłowami
Hsuan-shaShih-pei.Uczeńzapytałgokiedyś,wjakisposóbmożewkroczyć
wczan.Odpowiedział:fiCzysłyszyszszemraniepotoku?”.fiTak.”fiWięcjuż
wniegowkroczyłeś.”
Jungwyjaśnia,żetofisłyszenie”oczywiściejestczymścałkiemodmien-
nymodzwykłegosłyszenia.WilliamBarrett,któryposługujesiętąsamą
opowieściąwswymWprowadzeniudobuddyzmuzenSuzukiego,nazywa
tąświadomośćradykalnymintuicjonizmem.Intuicjajestdziałaniem,jed-
naktakim,którepozbawionejestzarównoprzedmiotu,jakipodmiotu.Jest
tonasznajbardziejzjednoczonystanświadomości,alboczystedoświadczenie.
Kiedydziała,artyściprzeżywająchwileinspiracji,naukowcydokonują
przełomówiodkryć,areligijniwyznawcyosiągająnowewizje.Jednakta
zdolnośćnieprzynależytylkodogeniuszy;możesięprzejawićrównież
wcodziennymżyciuzwykłychludzialbonawetuniewinnegodziecka.Całe
myśleniejestsystemowe,jednakupodstawykażdegosystemuleży
jednoczącaintuicja.Intuicjaprzekraczamyślenie,amimotojestfundamen-
tem,zktóregowyłaniasięcałemyślenie.KitaroNishida,nieżyjącyjuż
profesorUniwersytetuwKioto,powiedział:fiUpodstawymyślizawsze
ukrytyjestpewienmistycznyskładnik;nawetgeometrycznyaksjomatgo
posiada.Zwyklemówimy,żemyślpotrafiwyjaśniać,aintuicjanie,jednak
wyjaśnienieniejestniczymwięcejniżumiejętnościąredukcjidojeszcze
bardziejpodstawowejintuicji”.
