Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
P
przezporządekkulturowy,asposóbjejkonstruowaniaodwzorowujeorganizację
rzestrzeńjestjednązpodstawowychcechmaterii.Jejwidzenieniejestzdeter-
minowanetylkopoprzezsposóbpostrzeganiaotaczającejnasrzeczywistości
wsensiefizycznym.Organizacjaprzestrzenijestuwarunkowanarównież
społeczną.Możemymówićoróżnychrodzajachprzestrzeniprzebywaniaczłowieka,
np.przestrzenipublicznej,sąsiedzkiej,osiedlowej,szkolnej,miejscapracyzawo-
dowej,spędzaniawolnegoczasuitp.Wkontakciezprzestrzeniąodbiorcamoże
odczuwaćróżne,skrajneemocje-odstrachuizagrożeniapopoczuciewolności
ibezpieczeństwa.
Poziombezpieczeństwaczłowiekajestszczególnieważnywodniesieniudo
przestrzenipublicznychnaosiedlachmieszkaniowych,którezzałożeniamają
zaspokajaćpodstawowepotrzebywzakresiemieszkaniaiwypoczynku.Wżyciu
społecznościlokalnychprzestrzenieteodgrywająistotneznaczenie,ponieważ
miejscemkontaktówmiędzyludzkichiwspólnegodziałania,obszarem,zktórym
mogąidentyfikowaćsięjegomieszkańcy,aletakżemiejscemedukacjiczłowieka.
Percepcjaprzestrzenitozatemcoświęcejniżtylkonazywanierelacjiprzestrzen-
nychmiędzyprzedmiotami,osobami,elementamikrajobrazu,zwłaszczagdydoich
oznaczeniasięgamypokategorięnmiejsca”
.nPrzestrzeń-piszeYi-FuTuan-jest
wzachodnimświeciepowszechnieprzyjętymsymbolemwolności.Przestrzeństoi
otworem,sugerujeprzyszłośćizachęcadodziałania.Zamkniętaiuczłowieczona
przestrzeństajesięmiejscem.Wporównaniuzprzestrzenią,miejscejestspokojnym
centrumustalonychwartości.Istotomludzkimpotrzebnejestzarównomiejsce,
jakiprzestrzeń.Miejscetobezpieczeństwo,przestrzeńtowolność:przywiązani
jesteśmydopierwszegoitęsknimyzadrugą”[1].
[1]
Yi-FuTuan,Przestrzeńimiejsce,PIW
,Warszawa1987,s.75.