Psychoterapia odczytana na nowo

Wojciech Stefaniak

Uzyskaj dostęp

Zakup książkę

ISBN/ISSN:

978-83-01-23343-3

DOI:

https://doi.org/10.53271/2023.125

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Naukowe PWN

Rok wydania:

2023

Liczba stron:

345

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

Stefaniak, Wojciech. Psychoterapia odczytana na nowo. Red. . Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 2023, 345 s. ISBN 978-83-01-23343-3, doi: https://doi.org/10.53271/2023.125

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A1 Stefaniak, W.

T1 Psychoterapia odczytana na nowo

PB Wydawnictwo Naukowe PWN

PP Warszawa

YR 2023

SN 978-83-01-23343-3

DOI https://doi.org/10.53271/2023.125

Bibliografia BibTex:

@Book{ 300156, author = "Stefaniak, Wojciech", editor = "", title = "Psychoterapia odczytana na nowo", publisher = "Wydawnictwo Naukowe PWN", year = "2023", address = "Warszawa", isbn = "978-83-01-23343-3", doi = "https://doi.org/10.53271/2023.125" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU - Stefaniak, Wojciech

ED -

TI - Psychoterapia odczytana na nowo

PB - Wydawnictwo Naukowe PWN

CY - Warszawa

PY - 2023

SN - 978-83-01-23343-3

ER -

DOI - https://doi.org/10.53271/2023.125

Netografia (standard APA):

Stefaniak, Wojciech. Psychoterapia odczytana na nowo [baza danych online] Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 2023 [dostęp: 23 07 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/psychoterapia-odczytana-na-nowo-wojciech-stefaniak-300156. doi: https://doi.org/10.53271/2023.125

[...] współczesny człowiek czuje się zdezorientowany i coraz bardziej przygnębiony. Pracuje i dokłada starań, ale jest mgliście świadomy daremności swoich działań. Chociaż jego władza nad światem materialnym wzrasta, czuje się on bezsilny w swo...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-01-23343-3

DOI:

https://doi.org/10.53271/2023.125

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Naukowe PWN

Rok wydania:

2023

Liczba stron:

345

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Wstęp10
CZĘŚĆ I FILOZOFIA W PSYCHOTERAPII, CZYLI DLACZEGO BEZ FILOZOFII NIE DA SIĘ UPRAWIAĆ PSYCHOTERAPII18
1. Ile filozofii jest w psychoterapii?20
1.1. Dostrzec ważność filozofii z perspektywy psychoterapii?21
1.2. Wyjaśnianie filozoficzne i wyjaśnianie psychologiczne29
2. Zbieżne i rozbieżne drogi dialogu filozofii, psychologii i psychoterapii42
2.1. Psychologia na drodze ku naukowości43
2.2. Dylematy wyboru drogi naturalistycznej i antynaturalistycznej w psychologii49
3. Paradygmaty filozoficzne w psychologii i psychoterapii56
3.1. Czym jest paradygmat filozoficzny?58
3.2. Historyczne tło kształtowania się paradygmatów uprawiania sztuki pomagania62
3.3. Paradygmaty filozoficzne naturalistycznej i antynaturalistycznej koncepcji naukowego uprawiania psychologii65
3.4. Dziedzictwo paradygmatów filozoficznych psychologii obecne we współczesnej psychoterapii71
3.5. Kryzys paradygmatyczny w psychoterapii?94
4. Filozofia psychoterapeutów100
4.1. Światopogląd filozoficzny psychoterapeutów101
4.2. Neutralność światopoglądowa psychoterapeutów a zajmowanie neutralnej postawy podczas terapii106
4.3. Kłopoty z kodeksami etycznymi112
4.4. Obiektywność wyników badań i subiektywne wybory w psychoterapii119
4.5. Trendy współczesnej kultury a światopogląd filozoficzny psychoterapeutów126
4.6. Emotywizm w światopoglądzie filozoficznym psychoterapeutów136
5. Psychoterapia filozoficzna jako koncepcja bezpośredniego włączenia filozofii w proces pomagania146
5.1. Charakterystyka metodologiczna psychoterapii filozoficznej149
5.2. Psychoterapia filozoficzna a psychoterapia kliniczna155
CZĘŚĆ II FILOZOFIA PSYCHOTERAPII, CZYLI CZYM W ISTOCIE JEST PSYCHOTERAPIA166
6. Status metodologiczny psychoterapii168
6.1. Klasyfikacje psychoterapii171
6.2. W poszukiwaniu sensu definiowania174
6.3. Jakiej definicji potrzebuje psychoterapia?177
6.4. Zawartość i charakter definicji psychoterapii179
6.5. Transteoretyczna definicja psychoterapii?187
7. Kontrowersje wokół celu psychoterapii192
7.1. Zasadniczy cel psychoterapii194
7.2. Zastosowanie filozoficznego rozumienia pojęcia „cel” w psychoterapii197
7.3. Fenomen niezgodności celów w procesie terapeutycznym199
7.4. Perspektywa osobowa i podmiotowa w formułowaniu celów w psychoterapii203
7.5. Perspektywa aksjologiczna w formułowaniu celów w psychoterapii208
8. Kontrowersje wokół metody psychoterapii – praktyka wspierania czy leczenie?216
8.1. Być terapeutą paradygmatu?218
8.2. A może jednak dwie psychoterapie?220
8.3. Wieloaspektowość pomocy psychoterapeutycznej223
9. Kontrowersje wokół przedmiotu psychoterapii226
9.1. Przyczyny filozoficzne wyodrębniania leczniczego i wsparciowego paradygmatu psychoterapii227
9.2. Człowiek jako przedmiot materialny psychoterapii230
9.3. W kierunku integracji psychoterapii wokół podmiotu ludzkiego232
10. Psychoterapia – teoria, nauka czy sztuka?236
10.1. Czego potrzebowałaby psychoterapia, aby być nauką?238
10.2. Specyficzne kryteria naukowości dla psychoterapii?242
10.3. Osobliwość poznania w psychoterapii244
10.4. Prymat praktyki w psychoterapii248
11.1. Czym jest techne?254
11. Psychoterapia jako techne254
11.2. Cechy techne obecne w charakterystyce psychoterapii257
11.3. Pojetyczny charakter działań psychoterapeutycznych260
12. Definicja psychoterapii oparta na analizie natury procesu terapeutycznego264
12.1. Fakt cierpienia pacjenta jako warunek konieczny zaistnienia procesu psychoterapeutycznego266
12.2. Konstytutywne znaczenie nadziei dla procesu psychoterapeutycznego271
12.3. Uwarunkowania procesu terapeutycznego płynące ze strony osoby terapeuty276
12.4. Warunki konieczne zaistnienia psychoterapii279
Zamiast zakończenia, czyli jakiej filozofii potrzebuje psychoterapia284
Bibliografia298
Indeks rzeczowy330
O Autorze344

ROZDZIAŁ1.ILEFILOZOFIIJESTWPSYCHOTERAPII?

Współcześniepowszechnieuznajesię,żepsychologiajestnauką

odmiennąodfilozofiiczłowiekawzakresiemetodologiipoznania.

Rzeczkomplikujesięjednakwprzypadkukwestiirozdziele-

niaprzedmiotuobudyscyplin.Wpsychologiiujęciaczłowiekajako

przedmiotupoznanianiesąjednorodneiwdużejmierzezależą

odmetodologicznejorientacjiokreślonegopodejścia.Uprawiana

metodamiwłaściwymidlanaukprzyrodniczych,psychologianie-

chętniemówiopsychicznejstronieczłowiekajakoczęściautono-

micznej,cojestzgodnezpozytywistycznymmodelemuprawiania

naukszczegółowych.Zadowalasięopisempewnejtrwałościstruk-

turyskładnikówbiologicznych,którautrzymujejegorównowagę

igwarantujepoprawnośćfunkcjonowania.Psycholodzyoorientacji

bardziejhumanistycznej,posługującysięobokmetodologiibadań

ilościowychrównieżintrospekcjączyanaliząwypowiedzi,będą

staralisięopisaćfenomenczłowiekagłównienapodstawiejakiejś

koncepcjiosobowości.

Filozofiaczłowiekaczęściejniżpsychologiastosujerozróżnienie

pomiędzykategoriamiosobyiosobowości,traktująctąpierwsząjako

szersząiwpewiensposóbimplikującąobecnośćdrugiej.Możeteżsię

zdarzyć,żeniektórzypsychologowie,korzystajączfilozoficznychkon-

cepcjipodmiotu,tworząteorięlubhipotezynatematnaturyjaipod-

miotowościczłowiekajakoźródławyższychprzeżyćpsychicznych.

Wtakichteoriachpojawiająsięwówczaspytaniaoistnienieosobowe-

gopodmiotupsychicznego,czyteżorelacjemiędzyświadomościąaja

(por.Jastrzębski,2009).Metodologiczniejednaktegotypurozważa-

niasącharakterystycznenietyledlasamejpsychologii,ileraczejdla

filozofującychpsychologówsuponującychczęstoniezwerbalizowane,

abyważeinieświadomezastosowanietezfilozoficznychwswo-

ichkoncepcjach.Ichźródełnależałobyposzukiwaćwokreślonym

paradygmaciefilozoficznym,wktórymosadzonesąposzczególne

Brak wyników

Psychoterapia odczytana na nowo

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra