Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
17
Trudnebyłorównieżwniknie
Gciedoświatamedycynyido
wspomnianegowcześniejświatapacjenta.Mimotochciałemkoniecz-
nietamwejśći–jakpowiedziałniegdyśkapitanCookzapytany,poco
chciałpłyna
Gćnanieznanemorza–nzobaczyć,cosie
Gtamdazobaczyć”.
Pragna
G
łemprześledzić,jakiewarunkidyktujechoroba,jakztym
dyktatemradza
Gsobiechorzyizjakimiinnymiproblemamimusza
Gna
codzieńobcować.Chciałemdowiedziećsie
G,jakiemaja
Gambicjeiplany,
atakżeczywogóletakiekategoriejakplanyiambicjesa
Gwłaściwedla
osóbcierpia
G
cychnanowotwór.
Niestetymetody,zapomoca
G
którychpracuja
G
etnografowie,nie
wpełnisprawdzaja
Gsie
G
wterenietakimjakwielkiszpitalczyprzy-
chodnialekarzyrodzinnych,awie
Gc
wmiejscach,wktórychrzeczy
dzieja
Gsie
G
szybko,aludzie,cze
Gsto
cie
Gżkodoświadczeni,przychodza
G
iodchodza
G(czasemnazawsze...).Wtakdynamicznychwarunkach
szansanarefleksje
G
iobserwacje
G
jestograniczona.
Skoromowaoobserwacji,chciałbymtakżezwrócićuwage
G
na
koniecznośćredefinicjikoncepcjiobserwacjiuczestnicza
G
cejwbada-
niachprowadzonychwplacówkachzdrowia.ProblemtenrozwijaGitte
Wind(2008).Zadajeonapytania:czyzasadnejestmówićoobserwacji
uczestnicza
G
cejwantropologiimedycznejuprawianejwplacówkach
medycznych?Naczymmiałobypolegaćnuczestnictwo”wtakichbada-
niach?Jakantropologmazbliżyćsie
Gizrozumiećperspektywe
Gchorego,
szczególniewtedy,gdyrozmówcacierpinapoważna
Gchorobe
G,abadacz
cieszysie
G
dobrymzdrowiem?
Badaniaetnograficzneswoja
Gsiłe
Gczerpia
Gmie
Gdzyinnymizpogłe
Gbio-
nejobserwacji,obserwacjinadomiarzłego,odczasówBronisława
Malinowskiego,uczestnicza
G
cej,awie
Gc
wewne
Gtrznie
sprzecznej–ob-
serwowaćiuczestniczyćjednoczenie–jaktomożliwe?Mimoto
trudnowyobrazićsobiewspółczesna
Gidotegodobra
Getnografie
G,
nawet
porażona
Gprzewrotempostmodernistycznym,bezsolidnejirozłożonej
wczasieobserwacji,bezpowstałychnajejbazienotatekirefleksji.
Jednakwmoichbadaniach,którecia
G
gleuważamzaetnograficzne,
obserwacja,azwłaszczawnuczestnicza
G
cej”odmianie,zostałaograni-
czonadominimum.Dlaczego?
Popierwsze,wa
G
tpie
Gwmożliwośćpoznaniaizrozumieniadoświad-
czeniainnegoniżwłasne(choćoczywiściebadaniaetnograficznetakże
opartesa
Gnawspółdoświadczaniu–mójnprotest”dotyczyobserwacji
uczestnicza
G
cejpojmowanejortodoksyjnie,aprzeztonaiwnie).Spoj-
rzećczyimiśoczamioznaczatyle,ilewejśćwjegogłowe
G.
Przyobec-
nymstanietechnikiniejesttojeszczemożliwe,acodopieroza
pomoca
Gnarze
Gdzi
doste
Gpnych
etnografom.Podrugie,niesa
G
dze
G,żeby
badacz,któryniechoruje,mógłwpełnizrozumiećdoświadczenia
