Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
34
TomaszBekrycht
dnaipełniącychparexecellencefunkcjęideologiczną2,zdrugiejzaś
jakoideęregulatywną,czylitaką,którawyrażanajestprzezpewne
pojęcia,bezktórychniepotrafimysięobejść,aktórejednaknie
odsyłająnasdożadnychprzedmiotówmożliwegodoświadczenia,
gdyżichzadaniemjestutrzymywaniejednościwiedzypojęciowej3.
Pojęciemrefleksyjnościzajmująsięm.in.psychologia,filozofia,
antropologia,socjologia,azatemanalizategopojęciawwymiarze
prawoznawstwamusimiećzłożonycharakter,atozewzględu
napostulatsformułowanyprzezwybitnychznawcówmetodologii
naukprawnych,tj.KazimierzaOpałkaiJerzegoWróblewskiego,
którzywswoichpracachwykazalikoniecznośćbadaniaprawana
wielunaukowychpłaszczyznach,tymsamymuznającpostulatwie-
lopłaszczyznowościmetodologicznejprawoznawstwa(gdyżprawo
jestzjawiskiemzłożonymiprzenikającymwszystkieobszarynaszej
aktywności)4.
Analizarefleksyjnościwprawiemusiałabyzatemsięgnąćdo
rezultatówpoznawczychdokonywanychwobszarzeconajmniej
czterechwyżejwymienionychnauk,jednaktreśćniniejszegoarty-
kułukoncentrujesięgłównienakilkuznich.Azatem:
1)wprezentacjipojęciarefleksyjnościwprawiepozostajętyl-
kowobszarzefilozofiiifilozofiiprawa(ewentualniepsychologii,
uprawianejjednakwramachnamysłufilozoficznego),pomijając
socjologięiantropologię;
2)rozważaniarozpoczynamodkrótkiejanalizysamegopojęcia
refleksyjnościcelemuświadomieniazłożonościjegotreści;
2L.Kołakowskimówiłonichjakooworkachnaśmieci,jednakzwrotten
madośćsilnezabarwieniepejoratywne,dlategoświadomieparafrazowałem
jegosłowanawyrażenieDworkibezdna”.L.Kołakowski,Szukaniebarbarzyń-
cy.Złudzeniauniwersalizmukulturowego,[w:]L.Kołakowski,Czydiabełmoże
byćzbawionyi27innychkazań,Londyn1984,s.11.
3M.Żelazny,Popatrzyćwniebo.Esejzfilozofiiidei,Toruń2008,s.48−52.
4K.Opałek,J.Wróblewski,Zagadnieniateoriiprawa,Warszawa1969,
s.326in.;K.Opałek,J.Wróblewski,Prawo.Metodologia,filozofia,teoria
prawa,Warszawa1991,s.54in.