Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
36
TomaszBekrycht
zwieloznacznością,czyliwielościątreścitegopojęcia.Innymisło-
wy,refleksyjnośćmożebyćtraktowanajakoprzeżyciepsychiczne
samoiwtymznaczeniubędzierozumianajakonamyślaniesię;
winnymznaczeniumożebyćtraktowanajakoszczególneprzeżycie
psychicznepodejmowanewramachmetodologiinauk–czylimoże
byćdokonywaniemanalizy,któraskutkujeprzyjęciemszczególnej
postawyintelektualnej,tj.abstrahowaniem.Todwojakieujęcie
refleksyjnościbierzepoduwagęzjednejstronyanalizętegopojęcia
zpunktuwidzeniagenetycznego,czylikoncentrujesięnapojęciu
refleksyjnościjakoopisującymrodzajdanegoaktupsychicznego,
aniejegowytworu,zdrugiejzaśzpunktuwidzeniametodologicz-
nego,czyliwartościowejpostawypoznawczej.
Idącdalejikoncentrującsięjużtylkonaanalizietychdwóch
rodzajówrefleksyjności,rozumianychjakodwiepostawyintelek-
tualne,gdzieDmaterialnie”drugaznichzawartajestwpierwszej,
tj.każdaanalizajakopostawametodologiczna(abstrahowa-
nie)wymaganamysłu-refleksyjnościjakopostawyprzeciwnej
impulsywności,możemywskazaćpewnąformacjęfilozoficz-
ną,dlaktórejpodstawowąmetodąbadawcząjestrefleksyj-
nośćrozumianajakoanaliza.Formacjątąjestfenomenologia,
awszczególnościjejpoczątkowynurt,zwanyontologicznymczy
monachijsko-getyngeńskim.
Ambicjątegonurtufilozoficznegojestpoddawaniepodre-
fleksję(analizę)wielufundamentalnychpojęć,którewwielu
naukachstanowiąpojęciapodstawowe.To,cofenomenologia
chciałazawszeosiągnąć,ito,copostulowała,to–możnapowie-
dzieć–utopijnedążeniedorealizowaniaideibezzałożeniowości8,
8J.Woleńskiwyróżnia:D(1)bezzałożeniowośćwsensieepistemologicz-
nym,czylieliminacjęwszelkichzałożeńizaczynanieaktywnościpoznawczej
odpoczątku;(2)bezzałożeniowośćwsensiemetodologicznym,czylielimi-
nacjętzw.założeńdogmatycznych,cowcaleniewykluczazasadnościkorzy-
staniaztzw.założeńwewnątrznaukowych;(3)bezzałożeniowośćwsensie
logicznym,czylieliminacjęprzesłanekpowodującychpetitioprincipiwuza-
sadnieniu;(4)bezzałożeniowośćwsensieaksjologicznym,czylieliminację
czynnikówocennychzpoznania;(5)bezzałożeniowośćwsensiewolności
