Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
10
Wstęp
EuropyZachodniej(HiszpaniaiWłochy)zostałyzawartewwarunkachprze-
chodzeniaodmodelupaństwawyznaniowegokatolickiegodopaństwaświec-
kiego,natomiastkonkordatpolskizostałzawartywwarunkachprzechodzenia
odtotalitarnegopaństwaateistycznegododemokratycznegopaństwaświec-
kiego.WkonkluzjiChodkowskistwierdza,żekonkordatz1993roku–gwaran-
tującniezależnośćorazautonomięKościołaipaństwa–wistotnysposóboddzia-
ływałnapracenadustawamiwyznaniowymizlat1993–1997orazregulacją
konstytucyjną.
MariaMarczewska-Rytkoanalizujekryzysmigracyjnywlatach2015–2016
jakowyzwaniedlapolitykipaństwaiKościołakatolickiegowPolsce.Autorka
zauważa,żewprawdzienasileniekryzysumigracyjnegoprzypadłowPolscena
okreskampaniiwyborczejprzedwyboramiparlamentarnymi,jednakugrupowa-
niapolitycznewswoichdokumentachprogramowychniewielemiejscapoświę-
całyzagadnieniomuchodźcówimigrantów.Analiziezostałopoddaneoficjalne
stanowiskoKościołakatolickiegowobecmigracji.Zaprezentowanorównież
wynikibadańodnoszącychsiędostanowiskaKościołakatolickiegowPolsce.
Autorkakonkluduje,żebraksolidarnościwkwestiiimigrantówiuchodźców
jestjednymzwyzwańdlaKościołakatolickiegowPolsce.Stwierdzatakże,że
możnażywićnadzieję,żejakokrajunijnyPolskabędziestopniowoprzekształ-
caćsięzkrajuemigracjiitranzytuwatrakcyjnemiejscedocelowemigracji.Nie
jesttojednak–jakzauważa–łatwezadanie,szczególniewkontekścieskali
lękówiuprzedzeńodwołującychsiędostereotypów:migrant–muzułmanin–
terrorysta.
CelemartykułuRobertaZapartajestanalizaHgrzechuekologicznego”trak-
towanegojakowyzwaniedlapolitykibezpieczeństwapaństwaiKościołakatolic-
kiegowPolsce.Autorstawiapytanieoto,czyistniejezwiązekpomiędzynaucza-
niempapieżyawładzamiiduchowieństwemwPolscewkwestiiwzmocnienia
bezpieczeństwaekologicznego,orazczymożedojśćdointensyfikacjidziałańna
rzeczochronyśrodowiskanaturalnego.Autorkonkluduje,żeochronaśrodowi-
ska,zuwaginakosztyfinansowewymagająceponiesieniaprzezichmentalnie
imaterialnienieprzygotowanyelektorat,niejestnajważniejszymcelempolitycz-
nym,aniewielkakrytykazestronywspierającegogoduchowieństwaniezagraża
tymrelacjom.Zwracatakżeuwagę,żepromowanieprzezpolskiKościółkato-
lickiwzbiorowejświadomościkulturyżycia,niepowinnoobejmowaćwyłącznie
aborcjiieutanazji,apomijaćwsumieniuwiernychodpowiedzialnościzajego
skracaniebędącenastępstwemdegradacjipowierzonegoludziomprzezStwórcę
dobrawspólnego–natury.
PrzedmiotemnamysłuRafałaLeśniczakajeststanowiskoKonferencjiEpi-
skopatuPolskiwobecKonwencjiRadyEuropyozapobieganiuizwalczaniu
przemocywobeckobietiprzemocydomowej.Autorweryfikujehipotezębadaw-
czązakładającą,żebiskupipolscystalisięaktoramipolitycznymiwoddziaływa-
niunapolskisystempolitycznypodczasprocedowaniakonwencjistambulskiej.
